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Beiträge zur Geschichte der Sprachgelehrsamkeit bei den Arabern. Ol < 



unter dem Titel ,Widerlet^iiiig der Dichter^ ^^c- oJI <->\J^S) 



oLjucJI) erwähnte Werke, wie z. B. das von dem Sprueli- 

 gelehrten Lukda'. — 



II. Wenden wir uns nun zu dem Fikh-al-luga des Ibn 

 ans. 



Zu Ibn Färis' Zeit war das Studium und die Kenntnis 

 der beiden Haupttheile der arabischen .Sprachgelehrsamkeit 

 schon soweit gediehen, dass man sein Augenmerk nun nicht 

 mehr ausschliesslich auf die Einzelnheiten des Sprachmaterials 

 und dessen Anwendung einerseits, und auf die äussere Sprach- 

 form andererseits zu richten hatte. In der Grammatik war 

 schon längst sowohl basrischer- als küfischerseits das letzte 

 Wort gesprochen und das Ganze derselben systematisch auf- 

 gebaut; in der Lexicographie war durch den mit Ibn Färis 

 gleichzeitigen al-Gauhari eben das Sammeln der Lugatradition 

 endgiltig abgeschlossen. Es war die Zeit gekommen, in welcher 

 das vorliegende Material von einem allgemeineren und zusammen- 

 fassenderen Gesichtspunkte aus betrachtet werden konnte; in 

 welcher derjenige Gelehrte, welcher den vorhandenen Stoff genug 

 gründlich beherrschte, den Grund zu einer Isagogik in die 

 Sprachgelehrsamkeit legen konnte, in welcher die mehr all- 

 gemeinen Fragen derselben abgehandelt werden sollten. — 

 Ibn Färis unterzog sich dieser Aufgabe auf beiden Gebieten 

 der arabischen Sprachgelehrsamkeit. Er verfasste, wie uns die 

 Bibliographen melden: eine Einleitung in die Grammatik 



(•äJI^ JöoJJLoj -, von welcher zwar nur der Titel bekannt 



ist, welche sich aber gewiss nicht um Einzelfragen der Gram- 

 matik drehte, vielmehr um Punkte von allgemeinerer Bedeu- 





» — -^ 



' Flügel, üruminatisfho Schulen p. 211. 

 2 Hagi ChuÜii VI p. 87. 



