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und des Amüsement. Ibn at-Tiktikä's ,Alfachn', ein Ge- 

 scliiclitswerk im besseren Sinne des Wortes, geliürt, weil der 

 Verfasser in der Geschichtsschreibung ebenfalls ernstere Ten- 

 denzen verfolgt, zu den gänzlich verschollenen ; Ibn Badrün's 

 Compilation war dafür allenthalben im Orient gesucht und 

 durch zahlreiche Abschriften verbreitet ,11 ne pouvait en etre 

 autrement'; sagt Dozy mit Recht ,ce livre, n'etant pas d'une 

 grand etendue, pouvait sc copier en un temps bien moiudre 

 que n'en demandaient les grandes compilations historiques; les 

 anecdotes nombreuses et piquantes qu'il renferaie, exci- 

 taient au plus haut degre la curiosite des lecteurs' i. 



Diese Geschmacksrichtung und dieser Massstab der Nach- 

 frage in wissenschaftlichen und literarischen Dingen machte 

 die curiositätenkrämerischen Werke orientalischer Schriftsteller 

 wie al-Kazwini, zu Lieblingswerken des Publikums, welches 

 Werke von wahrhaft wissenschaftlicher Bedeutung fast der 

 Vergessenheit anheimgab: — es wollte in je kürzerer Zeit je 

 mehr Anekdoten und Curiosa erfahren. Es war dies der Segen 

 des sogenannten adab im muhammedanischen Orient. In den 

 Rahmen derjenigen Anforderungen, welche diese Richtung an 

 einen Lieblingsschriftsteller stellt, passtelbn Färis' literarisches 

 Programm nicht, wie überhaupt die kritische Richtung in Dingen, 

 die mehr oder weniger an das Gebiet der Geschichte streifen, 

 in dieser Art von Lesepublicum nicht viel Gönner und Auf- 

 munterer gewärtigen konnte und kann. 



Ganz anders war es noch allerdings zu jener Zeit, in 

 welcher dieser Gelehrte lebte; denn die eben besprochene 

 Richtung in der gelehrten Literatur der Araber entwickelte 

 sich vornehmlich mit dem Ueberhandnehmen der Vielschreiberei, 

 wie sie in anderen Literaturen kaum ein annähernd ebenbür- 

 tiges Beispiel aufweisen kann, Ibn Färis' Zeitgenossen zollten 

 seiner gelehrten Thätigkeit nicht minder Beifall, als dies bei 

 der Anerkennung, derer bahnbrechende Gelehrte im Islam 

 immer theilhaftig wurden, vorauszusetzen ist; sein fikh-al luga 

 wurde Gegenstand ernsten Studiums. Ein oben angeführtes 

 Zeugniss weist darauf liin, dass dessen Erklärung beim Ver- 



' Cominentairo historiqiic snr lo poenie d'Ibn Abdoun par Ibn 

 Badiouii; Introduction p. 8. 



