Beitrage zur Geachichte der Sprüchgelehrbüinkeit bei 'ien Arabern. Ö'i.i 



es fehlt nämlich die Erklärung des wjüläJI selbst und auch aus 



dem Koran, welcher für diese Redewendung viele Beispiele 

 hat ', wird ein anderes Beispiel angeführt, dem dann noch nach 

 at-Ta'älibls Art, Citate aus den Poeten beigegeben sind, in 

 Folgendem : - 



t. 



^ j ^ 



v_^jL|.Jf ^1 JU l^ &l)j^ o^äLÜ sÜjI^ ?r^tX-' ^y^' (*^ 







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' ^ - "-1 ,.»-« v^li» jö, i^ltXxJ 



Ich habe ausser dem terminus ,iltifät' für die in diesen 

 beiden Stücken behandelte Redewendung noch eine andere 

 Benennung vorgefunden. In einem fälschlich dem Zamachsari 



zugeschriebenen Tractate : s;i;L3U5' ^ ^;^iJ.J\ JjfJ-'l >J.Jt 



i»_>wxJI oL^A-ciö. e-jKutx***!. — eine Art Isagogik iu ilic Rhe- 

 torik des Korans, auf welche ich bereits einmal zu verweisen 

 Gelegenheit nahm ' — werden in einem besonderen Capitel ^ 

 ,die Arten der Anrede im Koran" (^^llaikl *LwJfl) abge- 

 handelt, und unter den fünfzehn Arten auch das ^^lizi». 



' Stire I V. 4-, X v. 23: XXXV v. 10; XLVIII v. 'J— 10 u. a. im. 



2 Blatt 129 versü. 



3 Sure XX V. G3— 64. 



* S. diese ,Beiträge' Nr. I. )i. 13 (dos SeparaUibdnukos) Auin. 5. 

 ^ H sehr, .der Leipziger Universitiitshibliotkek, cod. lief. Nr. 357. IWatt 

 9 verso. 



