Beiträge zur Iiiteratnr der ileutsehen Mystiker. 



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sprichit alse vil alse ein spigelunge, 

 und meinet hiterkeit des Icbeus. Je- 

 rusalem diitet alse vil alse ein scho- 

 wuncre und meinet daz ewige leben. 

 Dise zwei wil di sele durch brechen 

 vnd wil in alleine haben den si lip 

 hat. . . 



beschaiivnge vnd meynt louterkeit des 

 lebens vnd Jerusalem meint also vil 

 also eyne stat ader eyn gesiebte des 

 frides vnd meint daz ewege leben, 

 vnd dise zwey wil di sele beide dorch 

 brechen vnd wil uuer den alleyne 

 haben den dö lip bot . . . 



S. 2«. 



Nil neme ich daz ewangelium hüte: 

 ,dö MariÄ, Jesu muter, was gemälet 

 Josepe.' Maria sprichit alse vil alse 

 ein vrowe, und meinet die sele di 

 ires selbes gewaldig ist. Joseph spri- 

 chit alse vil alse einre der da wehset 

 und zu nimet und meinet ein gemute 

 daz da wehset und zu nimet und 

 bluwet und grünet in gotlicher ubunge 

 und an heiligen werken . . . 



(das ewangelio mathevs in dem ersten 

 teile) roth. 



(45'= )Dö Maria Jhesu muter was getrewet 

 Joseph. Nu spricht Maria also vil also 

 eyn (...) vnd meint (vnd meinet) di 

 sele di ir selber gewaldik ist. Nv 

 spricht Joseph also vil also ejmer der 

 dö wechset vnd zu nympt vnd hy bei 

 mak man uemen eynes fromen men- 

 schen gemute daz dö wachsende ist 

 und bleibende vnd grünende ist in 

 gotlicher ubunge vnd an beilegen 

 werken . . . 



S. 29. 

 Di andere messe. 



Di andere messe an dem kristage di 

 sal man singen halp bi tage und halp 

 bi nacht. Di nacht meinet di gotheit 

 di nimant durchgrunden noch durch- 

 sehen mag. Der tag meinet dimenscheit 

 di offinbar wart allen löten. Also spri- 

 chit Paulus: ,di gnade unses heilandes 

 ist erschinen allen lüten.' Daz ewan- 

 gelium saget daz di engele quämen 

 zu den hirten und sprächen: ,wir kun- 

 digen üch groze vroude.' Vroude ist 

 ein zubereitunge des herzen vnd ein 

 berurunge lustlicher dinge und beger- 

 licher, und danne ist si gröz wan si 

 innerlich ist und deme geiste aller 

 nehest geborn wirt und si kein be- 

 trupnisse verloschen mag. Dar umme 

 hat si zwo swestere di alle zit mit ir 



(hie hebet sieh an di ander mese di 

 glosa dor umme saget man hie Lucas) 

 roth. 



(49*) Nu sult ir merken also ich vor 

 habe gesprachen ' (!) so synget man 

 di ander messe halp bei der nacht 

 und halp bei dem tage. Nil ist hi bei 

 der nacht bedoutet di verborgene got- 

 heit di so vinster ist vor aller kunst 

 daz di nymant dorch gründen noch 

 dorch synnen mak. Aber der tak meint 

 di menscheit vnsers herren di dö often- 

 bär ist allen fromen cristenmenschen. 

 Also .spricht .sant Paulus: ,Di genäde 

 unsers heilandes ist erschynen allen 

 menschen.' Nu saget das ewangelio 

 daz di engel quömen zu den hirten 

 \ind sprechen : ,wir künden euch grosse 

 freude.' Nu merket freude ist eyne 

 bereitunge des herzen vnd eyn (49'') 

 begerunge lustlieher dinge vnd begir- 



' Er hat nämlich über die Bedeutung der drei weihnächtlichen Messen in 

 der Einleitung zur Predigt über das erste Evangelium 46'' —46= gehandelt. 



