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vor spyne vrünt vnd entscholdiget sy alzo verre also her mit der worheit mak. 

 Die meister sprechen von disem gebete, daz Christus tet, worden fvnf hvn- 

 dert mensche bekärt. Di zvpyne schecher dy bey ym hyngen, der eyne 

 spotte seyn vil mpr.ach : ,bi3tu es Christus gotes son, so erlose dich vnd auch 

 vns.' Do sprach der ander zu der rechten Seiten vude stroftc disen: ,du bist 

 in demselben tode dö her ynne ist, vorchtes du got nicht?- vnd sprach zu 

 Jhfsn: ,lierre, gedenke an mich, weune du kommest in deyn reiche.' (2) Do 

 sprach Jhesus daz ander wort, Marcus: ,vor wfire sage ich dir, du salt hevte 

 mit mir seyn in deme paradiso'. Daz ist eyn wort hoger barmherzikeit, 

 das got so leichticlichen vnde so snellichen disem bösen menschen vorgap alle seyne 

 sunde, wenne di schrift spricht, daz her nykeyn gut werk hatte getan alle 

 seyne tage, her strofte in nicht vmme seyne svnde, her vorgap ym zuhant 

 alle seyne missetfit. vnd noch waz her der erste der y gestarp noch Cristo 

 vn selik wart. Dis ist eyn grösser tröst allen svndern, di dö wider keren 

 wellen von allen svndeu zu gote. Judas wart eyn son vnrechtes zweifeis, 

 aber der schecher wart eyn son wörer hoffenunge. (3) Daz dritte wort das 

 Christus sprach an dem cruze daz waz (251») waz eyn (1. in) wörer trewe, 

 dö her sprach zu seyner Üben muter: ,weip, sieh deynen son'. Eyne glöse 

 spricht, her meynte: ,weip, sich wi ich hange vnd wi ich leide smerzen vor 

 den sunderen'. Das du nicht alzu torsticlichen vn zu brebellichen in weidest 

 behalten, auch meynte mante her si des Zeichens des si begerten in der 

 briitlvft, alz ap her weide sprechen: daz ich hie leide daz habe ich von dir 

 aber daz ich wasser zu weyne machte in der brütlvft, daz habe ich von 

 meynem vater. Man vröget wor vmme his Christus seyne Übe muter eyn 

 wei]) vnd si dach (!) eyne reyne jvnkfrawe waz? Czvm ersten, man spricht; 

 es enwere keyne erlicher name, waz vorsmeet vn vorbannen in der zeit. Di 

 andern sprechen : es weren vil fremder Juden vmme daz erüze gewest, betten 

 sy vnse vrowe erkannt, si hetten ir leyt getöu, dor vmme wolde her si 

 nicht muter nennen, daz si si icht erkenten. Di dritten sprechen: hette her 

 si muter geheisen, so hette her ir ire peyn genieret. Johannes spricht: ,sich 

 deyne muter meyn jvnger.' Der bischof sante Olbrecht* der spricht: alzö 

 Christus sprach an dem öbuntessen zu deme bröte daz ist meyn leichnam vnd 

 es geschach, alzö wart Johannes eyn natürlicher son vnser frawen. Eyn 

 ander meister spricht (den halde ich baz) .Johannes vii Lucas di in der gotes 

 gnaden bliben mit disen worten zu gewunscheit 1,1. gewunschen) vnd gegeben 

 sone vnser liber fraven wart. Do hilt si der junger vor .«eyne muter, daz 

 ist, also frvntlichen vil gutlicHen alz y keyn mensche bewart vnd phlak 

 seyner muter, alzö (251'') phlak Johannes vnser frawen bis an Iren den tot. 

 (4) Daz vir de wort daz vnser hcrre an deme cruze sprach, daz ist zu vor- 

 nenien daz botruppenysse vnd di bytterkeit des leidenes Christi. Matheus 

 saget, daz Jhesus auf di nvnde stvnde ryf mit eyner grossen stymme: ,Meyn 

 got Meyn got, wi höstu mich vorlassen!' sant Augustinus spricht, daz di beilege 



' Unter diesem ,bis<'hof sante Olbrecht' ist zweifellos der von den Mystikern 

 so hocli verehrte und vielfach angeführte Bischof Albertus Magnus zu 

 verstehen. 



