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mcynen geist vn neyk daz liovpt vnd gap auf seynen geist'. etliche meister 

 sjirochen : licr rif avs iiuturlicher craft di her noch belialden hatte in seynoni 

 Icichnam. Di andern siircclion : licr rif aus geistlicher craft die seyne selige 

 sele gap deme leichname. Di dritten sprechen: her rif aus gotlicher craft 

 vnd beful alle die seien in di gewalt gotes di in cristeme (!i glouben sterben 

 sulden. auch beweiste her vns weliclies di besten wort weren , wenne wir 

 sterben suUen, so suUe wir si sprechen, .her neygete seyn hovpt', Daz nieynt 

 das wir bekennen sullen daz her is dorch vnseren willen getäti hot vn ge- 

 liden hot. (252*) wiltu mer lesen von der marter vnsers Iicrren, so suche in 

 der predige an dem palnieutage. Nii merket di zeichen di dö gesehen sint 

 dö Christus hynk an denie cruze. u. s. w. 



Sieben Vollkommenheiten hat uns also Christus durch 

 die sieben Worte am Kreuze g-elehrt und darum wird auch 

 von Hermann auf dieses Buch der Marter verwiesen, denn 

 unmittelbar hinter dieser Verweisung werden dann ,fimf stucke 

 der volkommen^ aufg-ezählt, so dass man recht deutlich sieht, 

 warum auf dieses Buch der Marter verwiesen ward. 



Es ist deshalb nicht im geringsten zweifelhaft, dass unser 

 Buch der Marter in der Vorlage des Hermannischen Schrei- 

 bers enthalten war. 



An zwei Stellen wird in diesem Buche der Marter auf 



andere Predigten hingewiesen. Die erste findet sich (244^) am 



Schlüsse des Einganges zum Buche der Marter und lautet: 



,alz6 vnser herre seyn öbvntessen hatte mit seynen jvngern vnd in irc 

 fusse twuk vnd in seynen leichnam gap vnd her si di süsse lere lärte di her 

 ykeyn mensche gehlrte . . . das suche auf den grvnen donnerstak dö vj-ndestn 

 is in disem buche.' 



Auf 235"= — 238<= ist nun allerdings eine Predigt zu lesen 

 zu dem Evangelium vom grünen Donnerstage, ob dieselbe aber 

 die vom Verfasser gemeinte sei, steht dahin. 



Die zweite Berufung steht am Ende der Erläuterung über 

 die sieben Worte oben abgedruckt, es soll die Predigt auf den 

 Palmentag mehr gute Lehren über die Marter unseres Herren 

 enthalten. Diese Predigt auf 224'' — 228*^ enthält in ihrem ersten 

 Theile die Erläuterung der , herlichen processio', nämlich des 

 Umganges und der Weihe der Palmen, im zweiten Theile dann 

 wird allei-dings das Leiden unseres Herrn betrachtet. Dieser 

 Theil beginnt: 



Nv merket von der ieidnnge vnsers herren ^22(5^) daz seyne marter 

 gar scre besweret höt vn do von santo (1. saite) er vns in der hevtigen 

 predige. 



