I 



Beiträge ziu' Literatur der deutschen Mystiker. o9 



ader eyn gesichte des frides, vnd meint das ewege leben, vnd 

 dise zwey wil di sele beide dorch brechen . . . 



« 



44" — 45". Herrn. 8. '21. Di pruph<jzie zu der ersten 

 Messe. 



16. IN VIGILIA NATIVITATIS. Cum esset despontata mater 



eins Maria . . . Älatth. I. 18. 

 ,Dö Maria Jhesu mvter was getrewet Joseph.' Nv spricht 

 Maria also vil also eyn (?), vnd meint (vnd meinet) di sele, 

 ili ir selber gewaldik ist. Nu spricht Joseph also vil also eyner, 

 der du wechset vnd zv uympt, vnd hi bei mak man ncmeu 

 eynes fromen menschen gemute, das do wachsende ist vnd 

 bleibende vnd grünende ist . . . 



45" — 46''. Herrn. S. 28. Nu neme ich das ewangelium 

 hüte. 



17. FEST. NATIVITATIS. Cum esset desponsata etc. ut supra. 



Nu sult ir merken dise lobeliche hochzeit, wenn man be- 

 geet houte den beilegen xpc tac, vnd ist gar eyae reiche vnd 

 lobeliche hochzeit, vnd dor vmme so mak eyn itzlicher prister 

 wol drei messe lessen ader syngen , vnd ilaz ist dur vmme, 

 daz kein dorf noch keine kyrche sal hvte nicht äne messe 

 bleiben . . . 



46"— 46". 



18. FEST. NATIVITATIS. Factum est autem in diebus illis . . . 



Luc. IL 1. 



Nu merket das ewangelio zu der ersten messe. Eyn 

 keiserlich gebot gynk ous von (46'*) dem keiser Augusto, das 

 her bis beschreiben alles das volk das in der werlde were, 

 wenne her wolde wissen , wy manech mensche in der werlde 

 were vnd dor zu gebot her das itzlicher mensche einen plien- 

 nynk ... 



46"-49\ 



19. FEST. NATIVITATIS. Liber generationis Jesu Christi 



tilii David . . . Matth. I. 1. 



Nu sult ii merken, also ich vor habe gesprachen, so synget 

 iiuin di ander messe halp bei der nacht vnd halp Ixi di'iu ta^^e. 

 Nu ist hi bei der nacht bedeutet di verborgene gotheit di so 



