Die Geschichte der Mongolenangritfe auf Japan. 15/ 



als man im Ganzen sechs Jahre Zeit verbracht hatte und es 

 das zweite Jahr des Zeitraumes K6-an (1279 n. Chr.) gewor- 

 den war, kamen die Heerführer Hia-kuei und Fan-wen-hu zu 

 einer Berathung zusammen und sprachen: In einem früheren 

 Jahre ernannte man Tu-schi-tschung' zum Gesandten und Hess 

 ihn nach Nippon gehen. Seitdem hat man bereits sechs Jahre 

 Zeit verbracht. Dass man keine Nachricht hat^ wie es um ihn 

 steht, muss man für sehr sonderbar halten. Auch darf man 

 ein kleines Reich nicht verachten, auf ein grosses Reich darf 

 man sich nicht verlassen. Sieg oder Niederlage eines Heeres 

 liegt zwischen Kraft oder Feigheit, Einmüthigkeit oder Nicht- 

 einmüthigkeit, auf die Grösse oder Kleinheit des Reiches 

 kommt es nicht an. Wenn man jetzt Nippon in den Kriegs- 

 sachen zählt ^ so ist es zwar kein grosses Reich, doch sein 

 Sinn ist stark und muthig, und es hat auch die Herzen der 

 Menschen einmüthig gemacht. Wenn man auf rohe Weise sich 

 in Kampf und Streit einlässt, kann man eine grosse Niederlage 

 herbeiführen. Das Beste ist, dass man jetzt einmal einen Ge- 

 sandten bestellt, die Verhältnisse beobachten lässt, über das 

 Befinden Tu-schi-tschung's sich Gewissheit verschafft und einst- 

 weilen so gut als möglich bewirkt, dass jenes Land sich den 

 Verwandlungen zuwende. — Auf diesen Rath ernannte man 

 zwei Männer, Namens Tscheu-fö und Luan-tschin-kuaug, zu 

 Gesandten und gesellte zu ihnen einen Bonzen Namens Ling-ko. 

 Man gab ihnen wiederholt Briefe mit und liess sie von ihrem 

 Heimatlande aufbrechen. 



Säte kama-kura-ni-ioa mo-ko-no si-sia to-sei-tsiü-ra go- 

 nin-no mona-wo zan-zai-site ten-ka-ni mei-rei-ico kudasarete 

 iivaku si-sia-to gb-si idzuku-no ura minn-to-ni to-rai-sü-to-mo 

 sHmijaka-ni ike-dori-te sono tokoro-ni tatte zan-zai keo-siü-sü- 

 heki mune koto-sara-ni ^^ ^ jen-kai-no siü-go dzi-to-je nen- 

 tüo iri-te sa-ta-si okare-si koto nare-ba kano si-sia-no funefakn- 

 ta-no tsil-ni tsükii-to ßtosi-ku sono ^ -^ zi-ken-no ze-ß-ico 

 toivazü 1^ nan-naku kore-tco ike-dori nokorazü zan-zai-si-tari- 

 keri. Köre sünaivatsi ko-an ni-nen roku-guatsü ni-ziü-go-nitsi-no 

 koto nari-keri. Ini-si-tosi-no ran-bh-jori nikumi-nikumi-si kiini- 

 hito-ra kiki-tsutaje-tstitaje en-kin-ioo iwazü tsüdoi-k Hatte kore-ico 

 miru mono ^ to-no gotoku ana-kokotsi-joki koto nari-to 

 aikken-HO ge)i-mei-uo siö-bi-senu mono koso na-kari-kere. 



