Die Geschichte der Mongolenangriffe auf Japan 191 



fihiki-ai utb otome-ga mai-no sode koto-naki mi-jo-ni kajesü-ran 

 kakaru tokoro-ni sü-ioa-no midzu-umi-no uje-jori go-siki-no kumo 

 nisi-ni tanabiki-te y^ ^'^ dai-zia-no katatsi-ni araware kasira 

 wo-ica sadaka-narane-do nisi-ni mukai-fe tobu-to mije ja-fata- 

 no go-fo-den-no to-hira _ ono-dzükara firakete fase-tsigb uma-no 

 kutsuwa-no oto ko-ku-ni mitsi fi-josi-no jasiro-no mi-kagami mei- 

 dö-si ko-mori-katsü-de-no jasiro-no kuro-gane-no täte ono-dzükara 

 tatte teki-no kata-ni kaki-narandari. 



So wurde der höchst erleuchtete Grlaube seitAvärts geneigt 

 und wünschte noch mehr die Sicherheit in der Welt. Der neue 

 Kaiser reiste zu den acht Fahnen^ reichte eigenhändig das 

 kostbare Handopfer und betete. Der gegenwärtige Kaiser 

 begab sich am ersten Tage des siebenten Monates zu den 

 Obrigkeiten der Götter. In dem grossen Palaste von Ise er- 

 nannte er den Reichsminister Tsune-tö, grossen Rath des 

 kaiserlichen Thores der Mitte, zum kaiserlichen Abgesandten 

 und schickte ihn ab. Bei dem Gebete, das um diese Zeit ver- 

 richtet wurde, schrieb er eigenhändig nieder, dass in seinem 

 Zeitalter solche Wirren entstanden seien. Wenn dieses Nippou 

 wirklich Schaden leiden sollte, könne man sein Leben fordern. 

 Der Kaiser des grossen Palastes, der dieses hörte, hielt es für 

 etwas sehr Unstatthaftes und brachte eine Vorstellung dagegen 

 zu Ohren. Im Grunde sollte der laute Ton der Ti'omraelu der 

 traurigen Priester, die Aermel des Tanzes der bei den wieder- 

 hallenden Klängen des Flötenbambus singenden jungen Mäd- 

 chen die Rückkehr zu dem friedlichen Zeitalter bewirken. 

 Während dieses geschah, neigte sich über dem See von Su-wa 

 eine fünffarbige Wolke nach Westen und zeigte sich in der 

 Gestalt einer grossen Schlange. Kopf und Schw eif waren zwar 

 nicht deutlich, doch man sah, wie sie gegen Westen flog. Die 

 Thürflügel der kostbaren Vorhalle der acht Fahnen öffneten 

 sich von selbst, und die Luft w^ard erfüllt von dem Ton der 

 Gebisse irre laufender Pferde. Der Spiegel des Altares von 

 Fi-josi erdröhnte. Die eisernen Schilde des Altares von Ko- 

 mori-katsu-de stellten sich von selbst auf und waren reihen- 

 weise nach der Seite des Feindes gehoben. 



Kaku rei-gen-no arata-nare-ha tanomosi-ku koso mije-ni- 

 kere. Kaku-te tsüku-si-ni-wa mo-ko-no sö-gun-zei taka-no sima-ni 

 kakari-nure-ba matsüra-no oki-wo ume-tateta kuga-dzi-to nasi 



