üeber die provenzalischen Liederhandschriften des G. M. Barbieri. 227 



marqueza de Meuerba genannt, bei Barbieri heisst sie Gent 

 Esquieu de Menerba. So nur F, welche Handschrift jedoch, 

 allei- Wahrscheinlichkeit nach, von Barbieri nicht benutzt 

 wurde. 



Im X. Capitel dann erzählt Barbieri mit wenig- Worten 

 und ohne Namen zu nennen, wie Raimon sich von der dich- 

 tenden Genialin trennte, um eine andere zu heiratlien, welche 

 ihn aber im Stiche Hess; e cosi Miraval si rimase senza mofflie 

 e senza amica, della quäl follia Ughetto lo ne castiga nel pre- 

 detto sirventese (es ist das Sirventes im Libro slegato Gar. 67 

 gemeint). Gegenüber dieser Notiz steht ,Mich. Gar. 75^ Die 

 Biographie erstreckte sich also von fol. 73 bis wenigstens 75''; 

 die Lieder des Dichters werden gewiss auch 



Fol. 76. 77. eigenommen haben. 



Fol. 78.' PEIRE D'ALVERNHA vogliono che fosse il 

 primo buon trovatore; il quäle fu del vescovado di Clermon, 

 avvenente uomo della persona, savio e letterato, e molto acca- 

 rezzato dai signori e dalle donne di quei tempi. Ein kurzer 

 Auszug aus der Biographie mit dem in derselben enthaltenen 

 Citate : 



Peire d'Alvernhe a tal votz 



Que chanta de sobr'e de sotz, 



E sei so son dous e plazen 



E pueis es maistre de totz, 



Ab c'un pauc esclarzis los motz, 



C'apenas nuill hom los enten. 



Dies die Lesung der Biographie, während die Hand- 

 schriften starke Abweichungen bieten; siehe Bartsch's Chrest. 

 78, 9-14. 



Barbieri fährt dann weiter fort: nel fine della vita si diede 

 a fare penitenza (Biographie : donet se en orde), nel quäl tempo 

 fece una bella canzone della Vergine, che comincia: 



' Auf Bl. 78 müssen auch Lieder von Guiraut de Borneill gestanden sein, 

 denn bei einer gcleo-entlichen Erwälinung dieses Dichters findet man 

 die Angabe ,Mich. Car. 7S . . .'. Was die Punkte bedeuten ist nicht 

 deutlich. 



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