Ue1)er eine Urknnde Liidwig des Deutschen fiir ilas KlostPr Rlipinan. 4ol 



Sachlich dagegen sind die Differenzen in den übrigen 

 Stellen. Gleich in der Narratio gehen die beiden Ueberliefe- 

 rungen in folgender Weise auseinander: 



A. B. 



id est illani proprie- id est illam, pro2>riefatem quam Uoillioz 

 tatem quam Odil- habuit in locis subuotatis : Gatholinga, 

 leoz habuit ut perpe- Sibelinga, Hovestadt, Hiedestatt, Altun- 

 tualiter per maneant bürg, Palba, Suabowa, Raffa, Wolfenes- 

 ad riut, Wichelinga, Haselaha, Arzinga, 



WizAvila, Loucheringa cum ecclesiis cunc- 



tisque ecciesiasticis rebus et mancipiis 



utriusque sexus, curtilibus aedificiis terris 



cultis et inciütis pratis pascuis silvis 



aquis aquarumque decursibus molendinis 



piscationibus viis et inviis exitibus et 



reditibus quaesitis et inquirendis omnibus- 



que ad eadem loca iure legitimo perti- 



nentibus, ut perpetualiter permaneant nd 



Ferner heisst es in B nach den Worten ,praeceptum 



auctoritatis', bis wohin von ut perpetualiter permaneant ad 



beide Texte vollkommen übereinstimmen : 



Insuper etiam de loco liOufal nomine 

 quoque tempore tertia post biduum die 

 uel nocte usque Suabaha, ab eodem 

 autem omni tempore in utraque Reni 

 parte usque locum, quo Tuia influit, sine 

 ullius contradictioue piscandi potestatem 

 concedimus 

 Hierauf folgt der Passus über die freie Abtwnhl. welcher 

 lautet: 



A. B. 



Post obitum vero su- Post ohitnm vero predicti abbatis 

 um licentiam habeant, eiusdem niunasterii fratres licentiam 

 inter se eligendi ab- habeant secunduin rcguhim sancti Be- 

 batem , quamdiu ibi nedicti abbatem elü/endi, qnavidm inter 

 talem invciiiri potii- se inveniri, at si non posse contingat. 

 erint qui secundum invicem reperiri, <jiii)d ab.sit a qua- 



