Heber eine Urkunde Luilwig des Deutschen für das Kloster Rheinau. 4'S7 



gebracht worden zu sein, so dass die Wiederholung der Ver- 

 leilumg- der freien Abtswahl in der Urkunde von 870 als Ent- 

 scheidung- angesehen werden kann. Denn in A wird den Mön- 

 chen ausdrücklich das Recht der freien Abtswahl zugestanden, 

 quanidiu ibi taleni inveniri potuerint qui secundurn Deum et 

 secundum seculuni veluti decet dignus existat. In dieser Aus- 

 dehnung wurde ihnen das Recht von den Nachfolgern wohl 

 belassen , wie aus den Urkunden Otto's I. und II. hervorgeht. 



Die gleiche Auffassung mit A theilt auch das Actum 

 spurium Ludwig des Deutschen von 852, nur formulirt hier 

 der Verfertiger desselben das Rechtsverhältniss derart, dass er 

 den Fall angibt, in welchem ein Abt eingesetzt werden darf; 

 die betreffende Stelle lautet: Postquam vero aliquis eorum sie' 

 depositus fuerit, vel de hac luce , quod magis cupimus, migra- 

 verit, non aliunde abbas ibi constituatur, nisi, quod absit, 

 inter eos nullus idoueus inveniatur. Gerade im Gegensatz zu 

 dieser Interpretation der Fassung A ist die Interpolation in B. 

 Dieser Ueberlieferung zufolg-e hätte das Kloster in jedem Falle 

 das Recht der freien Abtswahl ausüben dürfen und für den be- 

 sprochenen Fall wird ihnen zugestanden: a quacumque mona- 

 chicae professionis congregatione sibi placeat, salva electione 

 sua sibi rectorem eligant. 



Diese weitgehende Concession wäre jedenfalls Böhmer 

 764 zu Grunde gelegt worden, wenn die Urkunde in Form B 

 damals schon existirt hätte. Man kann daher mit Recht an- 

 nehmen, dass vielmehr Böhmer 764 durch seine beschränkte 

 Auffassung des in A angedeuteten Rechtsfalles den Interpola- 

 tor von B vei-anlasst hat, die im Kloster herrschende Tendenz, 

 sich von jedem fremden Einflüsse zu befreien, nun auch in 

 der urkundlichen Formulirung der rechtlichen Verhältnisse 

 zum vollständigen Ausdruck zu bringen. Wenn nun diese An- 

 nahme richtig und B wirklich im Gegensatz zu Böhmer 764 

 entstanden ist , so ergibt sich zugleich ein Zeitpunkt für die 



' In derselben Urknndo weiter oben : Ific talis, Jitfiue sui successores a 

 nuUo eiiciantur, nisi tali, quos absit, facinori involvantur, quod ecclesia- 

 stici viri ecis inter se rton i)atiantnr. Tinic prirnci in generali coneilii) 

 Constantiensi aut Mofjuntieusi iiistu cunregulariuni iiuliciu depouantur. 

 Nenjrart Cod. All. I. 280. 



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