Deutsche Studien. II. 4;}») 



deutsam, und vollends die Art des g-ebrauchten Tones gemahnt 

 an das Vorbild: Ki Reinizoilen, paarweise gebunden, vier 

 Hebungen stumpf oder drei Hebungen klingend, allerdings 

 nach dem System des dreitheiligen Baues regelmässig geordnet, 

 der Abgesang in folgender Weise gestaltet: 



4 Heb. stumpf a. 



3 Heb. klingend Waise. 4 Heb. stumpf a. 



3 Heb. kling-end b. 



4 Heb. stumpf Waise. 3 Heb. klingend 1). 



Die natürliche Entsprechung: stumpfer Reim, klingende 

 Waise; klingender Reim, stumpfe Waise — ist, wie man 

 sieht , bewahrt. 



37, 18. ^Sü toe dir, sumerwunne! 



Zwölfzeilige Strophe in Reimpaaren , jede Zeile zu vier 

 Hebungen. Kein zweisilbiger Auftact überliefert; kein Hiatus. — 

 Ein ähnliches Motiv wie im vorigen : Mahnung des treulosen 

 Geliebten, den andere Frauen abziehen. Aber Liebesschmeiz 

 combinirt mit Trauer der Natur, mit herbstlichen Erscheinun- 

 gen: dies in der formelhaften Weise vermuthlich des volks- 

 thümlichen Tanzliedes nach Liliencron bei Haupt 0, 73 iL 

 (Doch kennt auch die französische Poesie jener Zeit (U'w 

 formelhaften Natureingang.) 



Hier zweifle ich nicht an der weiblichen Autorschaft. 

 Freilich, wenn man die icol stenden ougeii als , schöne Augen^ 

 versteht (vergl. MF. 5(3, 22), so wäre es recht unpassend, dass 

 die Frau ihre körperlichen Vorzüge selber lobte. Aber man 

 wird wie MF. 186, 1. 2 {est nu lanc daz mir diu oucjpm mm 

 ze fröweden nie gestuonden tvol) an den hellen , ungetrübten 

 Blick der Freude denken dürfen, den auch der Gegensatz 

 frnohent verlangt. 



3, 1. ^Du hist nun, ich hin dtn. 

 In diesem sechszeiligen Liede redet eine vornehme Dame, 

 gleichviel ob es von ihr herrührt, oder ob sie es bloss citirt. 

 Das letztere nimmt wohl Schmeller an, wenn er (Bayer. 

 Wb. 3, 500) das Gedichtchen unter die Improvisationen des 

 Volkes rechnet und mit den Schnadahipfeln vergleiclit. Die 

 Dame schreibt an einen geistlichen Lehrer (MF. S. 222, 4 

 ut j)er f<i didici) und Liebhaber, grossentheils, in Reimpi-osa. 



