Deutsche Studien. II. 473 



Liliencron citirt seine Uebersetzung des Gedichtes 

 MF. 24, 1. Er erstreckt also den ersten Theil auf das erste 

 Reimpaar. Das folgende Keimpaar Wcäre dei- zweite Theil. 

 Und im dritten Theil soll von Z. 7 an die ^Periode' des ersten 

 Theiles zurückkehren. 



Diese Rückkehr der Melodie aber ist nur ein ziemlich 

 vager Anklang, auf den ich kein Gewicht legen möchte ; es 

 Hesse sich noch mehr dergleichen namhaft machen. Wichtiger 

 und nicht blos für die Beurtheilung der Spervogelschen 

 Strophe wichtig scheint mir zu beachten, dass eine eigentliche 

 Wiederholung der Melodie nur einmal vorkommt. Z. 2 von 

 der dritten Hebung an und Z. .'> haben genau dieselbe Melodie, 

 merkwürdigerweise eine Wendung, die, Avie mich .Tacobsthal 

 belehrt, genau ebenso als zweite Zeile in der gebräuchliclieren 

 Melodie des Chorals ,Vom Himmel hoch da komm ich her' 

 (vgl. z. B. Wiuterfeld Bd. I Notenbeil. Nr. 122) gefunden wird. 

 Vom Standpunkte der Metrik aus würde man ein näheres Ver- 

 hältniss gerade dieser beiden Partien der Strophe nimmermehr 

 errathen. 



§• 7. 

 Dietmar von Aist und das Tagelied. 



Wir haben in der Ueberlieferung zu unterscheiden: 

 Erstens was die Handschriften B und C gemeinschaft- 

 lich bieten, womit die Sammlung in C eröffnet wird und was, 

 daher den Bestand Dietmarischer Lieder in der grossen 

 Sammlung des XHI. Jahrhunderts ausmachte. Ich nenne dies 

 das erste Liederbuch Dietmars von Aist und begrenze 

 seinen Umfang auf MF. 32, 1 — 35, 31. Es sind die Strophen 

 1 — 16 B, 1 — 11. 14 — 18 C. Gerade die erste Strophe bieten 

 auch die Carmina Burana. Die Strophen 12. 13 C gehören da 

 nicht hin, sie sind viel alterthümlicher als ihre Umgebung, ein 

 Blatte das sie enthielt, muss in die Quelle von C an der Stelle 

 eingelegt und dann mit abgeschrieben sein. Ueber die Ver- 

 mehrungen nach 16 B, 18 C s. unten. 



Zweitens die andere Quelle von C, das zweite Lieder- 

 buch Dietmars, 24—37 C, MF. 36, 34-37, 3; 37, 30-40, 18, 

 wieder mit einem unechten Anhange. 



