Deutsche Studien. II. 477 



Verlan, da ich niht herzeliehe vindm künde. Der Dichter 

 wechselt wohl die Orte und die Mädchen. 



Zweiter Ton. 32, 18. Das Verhältniss besteht. Die 

 Liebenden sind getrennt. Die Dame hat dem Dichter einen 

 Boten gesandt, der hier seine Antwort empfängt: die Trennung 

 thut dem Dichter ohne Mass weh, das Singen der Vögel kann 

 ihn nicht entschädigen, sein ganzes Herz ist traurig. Von 

 vorneherein also Weichheit der Empfindung wie bei Meinloh 

 und Rietenburg. 



32, 21. Wieder Botschaft der Frau. Antwort auf das 

 vorige : der Ritter möge nicht traurig sein ; sie freilich habe 

 viel zu leiden und möchte es ihm gerne persönlich klagen. 



33, 7. Ich glaube, diese Strophe bekommt ihreu prägnan- 

 ten Sinn erst, wenn man sie der Dame in den Mund legt. Die 

 Entfernung hat ihr den Dichter entfremdet trotz seinen Ver- 

 sicherungen. Ihm ist irgend etwas Uebles von ihr berichtet, 

 und er hat dies zum Vorwand genommen, um sie zu verlassen. 

 jKeine Frau kann es aller Welt recht machen, das habe ich 

 erfahren. Wer deshalb seine Geliebte verlässt, der hat kein 

 edles Herz. Dem sei für seine Unbeständigkeit der Sommer 

 und alles Gute aberkannt.' 



Dritter Ton. 33, 1.5. Ein Jahr später. Der Winter ist 

 vorbei. Die Strophe spricht fast reines Naturgefühl aus, nur 

 am Schlüsse: viele Herzen freuen sich darüber, auch das 

 meinige hofft. 



33, 23. Directe Werbung. Der Dichter behauptet, der 

 Dame lange liolt gewesen zu sein. Das habe ihn besser ge- 

 macht — wieder der Gedanke der Veredlung durch die Liebe ! 

 {getiuret 33, 26 wie bei Meinloh 11, 7) — aber nun möge es 

 ihm auch zum Glücke gereichen, die Frau möge daz ende guot 

 machen. 



Dieses Ziel seiner Wünsche hat der Dichter wohl er- 

 reicht. Denn in der nächsten Strophe 33, 31 muss er schon 

 den Vorwurf der Vernachlässigung abzuwehren suchen: ,Wer 

 biderhe und /n«m ist (wie ich), den soll man zu allen Zeiten 

 (und unter allen Umständen) lieb behalten; (ich will mich 

 nicht weiter rühmen, denn) wer sich allzuviel rühmt, der ver- 

 steht die besten mdze nicht. Aber ein höfischer Mann soll es 

 nicht allen Fraueu recht machen. Wer darin allzuviel thut. 



