Deutscho Studien. U. 4^9 



erhaltenen Tageliede der Fall (Carniina Burana S. 215), das 

 schon Bartsch (Tag-elieder S. 30) verglich: 



Ich sike den morgensferne breiten: 

 nu, helt) lä dich niht gerne sehen: 

 vil liebe, dest min rät. 

 siver tougenltche minnet, 



loie tugentliche ez stdt 

 da friuntschaft huote hat! 



Wer die Reflexion in den Schlusszeilen spricht, kann man 

 zweifeln: wohl auch der Hütende, vergl. Wolfram 0, KJ fF. und 

 den Wächter bei Cadenet (um 1200), der , seine Grundsätze 

 auseinandersetzt, die ilin Liebende beschirmen lieissen' (Bartsch 

 Lesebuch 103, 3o ff. Tagel. S. 11). Die Strophe bietet wohl 

 das älteste Beispiel eines Tageliedes nach Dietmar. Die Reime 

 sind rein und alle stumpf, sie stehen paarig oder zu di-cicjn: 

 das Letztere findet sich auch am Schluss der Sti'ophe , auch 

 beim Rietenburger. Bei demselben die dreimal gehobenen 

 Verse; aber hier haben sie nach Art der Kürenbergsweise 

 einmal noch die klingende Waise neben sich. Die wieder- 

 holten Vocative (hell, vil liebe) erinnern an die innige alte 

 Frauenstrophe MF. 37, 18 (min tritt, helt, lieber man). Der 

 Doppelreime wie sterne brehen : gerne sehen, der Anklänge 

 tougenltche : tugentliche (überliefert ist tougenlichen und tugent- 

 lich daz, ich habe das grammatisch richtige Adverbium her- 

 gestellt und das parallele Adverbium formal gleich gemacht) 

 erinnert man sich aus Rietenburg und Meinloh. Und aus dem 

 Letzteren ist auch die Verkettung der Begriffe tougen und 

 tugent, sowie die etwas trockene Reflexion bekannt, die sich 

 mit Vorliebe um heimliche Liebe dreht. 



Wie in dem verwandten Liede Tougen. minne diu ist guot 

 alle Zeilen trochäisch sind mit Ausnahme deijenigen, die nach 

 der Waise steht, so sind sie hier alle iambisch wie im ersten 

 Ton des Regensburgers. Und diesen iambischen Charakter, 

 wie die Situation, welche das Gedicht behandelt, hat auch die 

 lateinische Nachbildung der Carmina Burana beibehalten, deren 

 Schluss metrisch abweicht. 



