gg^ Zeissberg. 



und wenn nicht die unmittelbare Unterordnung unter Rom, so 

 doch die unter das kujawische Bistlmra an, welchem Mathias 

 Drzewicki vorstand. Der längere Aufenthalt in Rom, wo er 

 als königlicher Gesandter weilte, gewährte Ciolek die Avill- 

 kommene Gelegenheit, diesen Plan zur Reife zu bringen. Er 

 erreichte die Exemption seiner Kirche, die denn sogleich in 

 der Plocker Diöcese promulgirt wurde. König Sigismund jedoch 

 war über diese Eigenmächtigkeit auf das äusserste erzürnt. 

 Er untersagte sofort dem Bischöfe von Kujawien das ihm zu- 

 gedachte Amt eines Conservators der Plocker Kirche zu über- 

 nehmen und dem Capitel zu Plock, sich dem Gneseuer Stuhle 

 zu entziehen. Habe ihr Bischof gegen den Erzbischof Klage 

 zu führen, so möge er sie vor ihn bringen ; er werde ihm ge- 

 ziemende Gerechtigkeit nicht versagen. Zugleich rief er Ciolek, 

 der seinen Auftrag zu privaten Zwecken ausgebeutet habe, 

 von seinem Gesandtschaftsposten ab. ' 



In Folge dessen übersandte Erasmus Ciolek, gegen den 

 auf dem Generalconvent zu Piotrkow [1d21/22) auch von vielen 

 anderen Seiten Klagen sich erhoben, an den König einen bis 

 jetzt leider nicht an's laicht gezogenen Brief, auf dessen In- 

 halt wir nur aus dem Schreiben Laski's an Sigismund voin 

 5. Mai 1522 2 schiiesseu können, das als rechtfertigende Er- 

 wiederung der von Ciolek erhobenen Anklagen zu betrachten ist. 



Sigismund hatte nämlich Cioleks Brief dem Erzbischofe 

 mitgetheilt, Laski dagegen dem Könige eine Denkschrift über- 

 sendet, deren Inhalt wir im nachfolgenden kurz skizziren, wo- 

 bei wir uns freilich (h-n Parteistandpunkt des Verfassers stets 

 gegenwärtig halten wollen. 



Es falle ihm, beginnt Laski, nicht auf, dass er, der sich 

 von Jugend auf dem allgemeinen Wohl gewidmet und im 

 Staate stets als unbescholten bewährt, von Menschen anderer 

 Deukungsart, wie der Plocker Bischof angefochten werde. Er 

 habe deshalb dessen Verleumdungen bisher getrost ertragen, 

 eingedenk der Worte des Antisthenes: es sei königlich, übel 

 beleumundet zu sein, im Bewusstsein nur Gutes gethan zu 

 haben. Nun aber, da jener in seiner Frechheit soweit gehe, ihn 



' Acta Tomic. VI, -IG. nr. XXIII. 27. nr. XXIV. 6J. 

 ^ Zu Gnesen. 



