WoriiDr. Zur Metaphysik des Schönen. 73"! 



Zur Metapliysik des Schönen. 



Von 



Dr. Prof. Werner, 



corresp. Mitglied der k. Akademie der Wissenschaften. 



k^ofern die Lehre vom Schönen Aesthetik heisst, ist damit 

 schon ausgedrückt, dass das Schöne zuncächst Sache einer 

 seelischen Anempfindung sei , und zwar einer unmittelbaren 

 Anempfindung-, weil nur dasjenige, was unmittelbar gefällt, 

 auf den Namen Schön Anspruch hat, und auch dann nur unter 

 der Voraussetzung, dass dieses unmittelbare Gefallen in einer 

 gemeinmenschlichen und gleichsam naturnothwendigen Empfin- 

 dung begründet ist. Eben diese Gemeingiltigkeit der subjec- 

 tiven Schönheitserapfindung verleiht derselben objective Bedeu- 

 tung und Giltigkeit, und schliesst die Aufforderung in sich^ 

 nach dem objectiven Wesen des Schönen zu fragen, die objec- 

 tiven Gründe und Ursachen des subjectiven Gefallens zu 

 ermitteln. 



Zum allgemeinen Wesen des Schönen gehört die Ueber- 

 einstimmung desselben mit sich selber oder die Harmonie ; 

 nur das Harmonische gefallt, alles Disharmonische missfällt. 

 Somit wäre Harmonie eine objective Bedingung und ein objec- 

 tives Gesetz des Schönen. Aber nicht alles , was harmonisch 

 in sich selbst zusammenstimmt, verdient darum schon den 

 Namen des Schönen; Alles, was zweckmässig geordnet ist, 

 ist eben dadurch auch mit sich selbst in Uebereinstimmung 

 gebracht, ohne dass es desshalb schon den unmittelbaren Ein- 

 druck der Schönheitsempfindung hervorzubringen im Stande 

 wäre. Das Zweckmässige ist eben seinem Begriffe nach von 

 jenem des Schönen verschieden; und der Unterschied Beider 

 wird darin liegen , dass die Zweckmässigkeit durch den Ver- 



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