550 T. Chr. 



fahren wird später vergessen; der Tokajer Ausbruch wird zuerst i. J. 1560 

 erwähnt. 

 550 Metagenes, des Chersiphron Sohn, verbessert die Transportmethode seines 

 Vaters (s. 560 v. Chr.) zur Fortschaffung schwerer Balken in der Weise, 

 daß er in den Hirnflächen der Stämme eiserne Zapfen befestigt, und an 

 diesen 12 Fuß hohe Räder derart anbringt, daß der fortzuschleppende 

 Balken gewissermaßen die Achse eines Räderpaares darstellt. Um das 

 Ganze wird ein viereckiger Rahmen gelegt, vor den Zugochsen gespannt 

 werden. (S. Vitruvius ,,De architeetura". Lib. X.) 



— Phokos von Samos schreibt ein Lehrgedicht ,, Schiffsastronomie*', worin den 

 Schiffern die wichtigsten Sternbilder geschildert werden. Statt des großen 

 Bären wird der kleine als Orientierung nach Norden empfohlen. 



547 Anaximandros von Milet schreibt das erste philosophische Buch der griechi- 

 schen Literatur. Er leitet darin alles aus dem Universalprinzip des ,, Un- 

 endlichen" ab, aus dem das Individuelle in beständiger Emanation entsteht 

 und wohin es zurückkehrt. Er lehrt zuerst die Koexistenz unendlich vieler 

 Welten. Er ist der Begründer der astronomischen Sphären theorie und 

 lehrt die Konstanz der Bewegung. Er wird als Erfinder des Erdglobus 

 bezeichnet. 



— Anaximandros entwirft die erste Erdkarte und stellt in Sparta einen Gnomon 

 (Sonnenuhr) auf. 



— Anaximandros spricht klar aus, daß die Menschen von tierähnlichen Vor- 

 fahren abstammen und legt damit den Keim zur Deszendenzlehre. 



540~Kieostratos von Tenedos verbessert das von Solon (s. 594 v. Chr.) ein- 

 geführte Mondjahr durch die ,,Oktaeteris", einen achtjährigen Zyklus, 

 in welchem jedesmal das 3., 5. und 8. Jahr einen Schaltmonat von 30 Tagen 

 erhält. Durch Eudoxos und Eratosthenes noch abgeändert, wird diese 

 Zeitrechnung durch Meton's Enneadekaeteris (s. 432 v. Chr.) verdrängt. 



532 Eupalinos von Megara stellt für die von ihm erbaute Wasserleitung der 

 Stadt Samos einen Tunnel von 1000 Meter Länge her, indem er von beiden 

 Seiten nach genauem Nivellement den Durchstich beginnt und in dem so 

 hergestellten Tunnel einen Graben anlegt, durch den das Quellwasser der 

 Quelle Leukothea den Leitungsröhren zufließt. Dieser Tunnelbau ist eine 

 der kühnsten technischen Schöpfungen des Altertums. 



— Pyihagoras von Samos bezeichnet die Zahl als das Prinzip der Dinge. Er 

 stellt die Hauptsätze der mathematischen Zahlentheorie auf, kennt die 

 Primzahlen, bildet den Begriff der mathematischen Reihe aus, unterscheidet 

 arithmetische, geometrische und harmonische Proportionen und legt den 

 Grund zur Theorie der Vieleckszahlen. Die an das rechtwinklige Dreieck 

 mit den Seiten 3, 4 und 5 geknüpfte, von altersher bekannte Tatsache, 

 daß 32 4- 42 = 52 ist, führt ihn zur Aufstellung des nach ihm benannten, 

 aber bereits in Indien und wahrscheinlich vorher schon in Babylon bekannten 

 Lehrsatzes, und weiterhin zur Entdeckung des Irrationalen. — Es ist zu 

 beachten, daß Pythagoras selbst nichts geschrieben hat. Es bleibt daher 

 eine offene Frage, inwieweit die seinen Namen tragenden Lehren von ihm 

 selbst, oder aber von seinen Nachfolgern, den Pythagoraeern, herrühren. — 

 Vgl. auch 410 v. Chr. Theodoros. 



— Pytiiagoras scheiot sich die Erde als eine Kugel, die sich gleich der Sonne, 

 dem Mond und den Planeten um ein Zentralfeuer drehe, zu denken. Er 

 soll zuerst erkannt haben, daß der Abendstern (Hesperos) mit dem Morgen- 

 stern (Phosphoros) identisch ist. 



— Pythagoras rühmt bereits die Heilkraft des Anis, der mehrfach auch in 

 den hippokratischen Schriften erwähnt wird. Nach dem Abendland kommt 

 der Anis erst 1551. 



