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Tycho soutenait que l'étoile de 1572 avait été formée 
de la matière de la Voie lactée. Quoique l’étoile de 4604 
fût voisine de cette zone lumineuse, Kepler ne pensait 
pas qu’on dût lui donner la même origine, la Voie lactée 
n'ayant pas changé depuis le temps de Ptolémée. Mais 
qu’en pouvait-il savoir? Ce qu'il y a de certain, dit Kepler, . 
c'est que l’apparition de cette nouvelle étoile réduit au 
néant les idées d’Aristote sur l’incorruptibilité des cieux. 
Kepler examine si l'apparition de l'étoile nouvelle avait 
quelque rapport avec la conjonction des planètes qui 
eut lieu peu de temps auparavant dans son voisinage. 
Mais bientôt, renonçant à trouver des causes physiques 
propres à expliquer la formation de l’astre nouveau, il 
s’écrie : « Dieu qui se plaît à donner aux hommes des 
preuves de ses soins constants, a pu ordonner l’appari- 
tion de l’étoile dans un lieu et dans un temps où elle ne 
pouvait échapper aux recherches des astronomes. » 
En Allemagne avait cours la locution, nouvelle étoile 
nouveau rot; «il est étonnant, dit Kepler, qu'aucun ambi- 
tieux n’ait cherché à profiter du préjugé vulgaire. » 
Nous ne dirons rien de la dissertation de Kepler sur 
l'étoile nouvelle du Cygne, qui parut de son temps, si 
ce n’est que l’auteur y a réuni tout ce que l’érudition la 
plus vaste pouvait lui fournir pour démontrer que cette 
étoile était nouvelle et non pas seulement variable, 
Kepler cherche à prouver que l’année de la naissance 
de Jésus-Christ n’a pas été fixée avec précision, que le 
commencement de notre ère devait être reculé de quatre 
et peut-être de cinq ans, en sorte que l’année 1606 de- 
vrait prendre le millésime de 1610 ou de 1611, 
