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CHAPITRE II 

 Analyse des principes de la Philosophie de Descartes 



PREMIÈRE PARTIE 

 Des principes «le la connaissance Ituinaine 



Pour examiner la vérité, il est besoin une fois dans sa vie 

 de mettre toutes choses en doule autant qu'il se peut. Il est 

 utile aussi de considérer comme fausses toutes les choses 

 dont on peut douter, en réservant toutefois la conduite de nos 

 actions. Les occasions d'agir en .nos affaires se passeraient 

 presque toujours avant que nous puissions nous délivrer de 

 tous nos doutes. La raison veut donc que nous prenions un 

 parti toutes les fois que l'action ne souffre aucun délai. 



Nous pouvons douter de la vérité des choses sensibles puis- 

 qu'on nos rêves nous avons une perception menteuse. 



Nous pouvons même douter des démonstrations de mathé- 

 matiques, car il est manifeste que malgré l'évidence des 

 principes, plusieurs hommes se sont mépris en raisonnant 

 sur ces matières, enfin parce que Dieu tout-puissant a pu 

 vouloir permettre que notre imparfaite nature se trompât sur 

 ce que nous pensons le mieux connaître. IVIais dans l'hypo- 

 thèse même où notre puissant créateur aurait pu prendre 

 plaisir à nous tromper, il est clair cependant qu'il nous a laissé 

 une liberté telle que nous pouvons nous abstenir de recevoir 

 en notre croyance les choses que nous ne connaissons pas 

 bien, et ainsi nous empêcher d'être jamais trompés. 



Ce doute général établit du moins l'existence de notre 

 pensée, de notre âme. a. Cogito, ergo sum » est la première 

 conclusion certaine qui se présente à celui qui conduit ses 

 pensées par ordre. Et cette conclusion repose sur des notions 



