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pas confusément, mais se joignant en long les uns aux autres, 

 ils composent comme des filets qui sont autant de petits 

 tuyaux par où passent les parties cannelées plus librement 

 que par l'air, et qui peuvent servir à faire connaître les che- 

 mins qu'elles tiennent après être sorties de l'aimant. Si l'on 

 enfonce dans ce même plan deux aimants tournés en sens 

 contraire, les lignes seront droites entre les deux pôles qui 

 se regardent, et les autres repliées des deux côtés. Cette 

 limure de fer fournit ainsi une vérification visible de tous les 

 faits de cette théorie. 



L'interposition d'une lame de fer entre le pôle de l'aimant 

 et l'aiguille de la boussole, empêche ou diminue l'action de 

 déviation. Aucune autre substance ne produit le même ré- 

 sultat. 



On peut atténuer ou détruire la vertu d'un aimant en le 

 maintenant longtemps dans une situation contraire à celle 

 qu'il prend naturellement quand rien ne l'empêche de tour- 

 ner ses pôles vers ceux de la Terre ou des autres aimants 

 dont il est proche. Cette vertu peut aussi lui être ôtée par le 

 feu et diminuée par la rouille. 



L'attraction que l'ambre, le jais, la cire, le verre, exer- 

 cent lorsqu'on les a frottés sur les corps légers, est due à 

 ce que l'agitation fait écouler, des fentes allongées de ces 

 corps, de petites lanières de certaines parties du premier élé- 

 ment qui y étaient renfermées, ces lanières s'emparent des 

 corps légers et les ramènent, et il en est de même de toutes 

 les autres attractions. Ces petites bandelettes du premier 

 élément peuvent être par leur subtilité, leur agilité, la cause 

 d'une infinité d'effets fort admirables, elles peuvent tournoyer 

 autour des corps oi'i elles sont, ou s'en écarter et produire 

 des effets entièrement rares et merveilleux, faire saigner les 

 plaies du mort quand le meurtrier s'en approche, émouvoir 

 l'imagination de ceux qui dorment ou sont éveillés et les 

 avertir des événements fort éloignés, leur faire ressentir 

 ainsi les grandes joies ou afflictions d'un intime ami, les mau- 

 vais desseins d'un assassin, et choses semblables. 



