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wahlt aus demselben und bestrebt, sich davou zu eutfernen 

 und loszumachen. Das Bose war unterdriickt und erniedrigt, 

 da aber das betreffende Geschopf nicht vollstandig 

 harmonisch hergestellt war, kann das Bose wieder 

 die Oberhand gewinnen um es zu vernichten. Dies ist aber 

 nicht unumganglich nothwendig, wie es in der friiheren Pe- 

 riode der Fall war, in welcher es die Oberhand hatte und 

 stets bereit selbe zu gebrauchen, wahrend es jetzt hinab- 

 gedriickt nach unten strebt, mit der Moglichkeit sich zu er- 

 lieben. Ausserdem existirt jener Theil des Bosen, welcher die 

 eigentliche Uebermacht bildete ganzlich nicht mehr, denu im 

 Anfange war nicht nur in jedein Geschdpfe ein grosser Theil 

 des Bosen, sondern die einzelnen Organe waren dis- 

 harmonisch, so das es actuell werden konnte, was an und fur 

 sich ein grosses Uebel war. Nach her trat eine Eeihenordnung 

 ein, die Dinge erhielten eine andere Gruppirung, 

 die Geschopfe ein ausgewahlteres, harmonischeres 

 Dasein und wahrend die erste Daseinsfonn an sich deni Un- 

 tergauge Vorschub leistete, ist das bei der zweiten nicht der 

 Fall. Noch mehr die erste ist, insoferne sie in der zwei- 

 ten verblieben in einer neuen Einrichtung hergestellt, so 

 dass die bosen Anlagen nicht mehr actuell werden kb'nnen, 

 sondern latent bleiben miissen, es ist also das Aergste, die 

 Disharmonie, nicht mehr da, im Gegentheil die Absicht be- 

 steht, dass auch die atavistischen Eeste zum Guten sich 

 entwickeln. Bisher sprachen wir von der korplichen Aussen- 

 welt. Die Wurzel davon ist aber in der hohe.ren Welt. Denn 

 das Mass der einzelnen Geschopfe ist identisch mit den Mas- 

 sen der Weltleitung. Zuerst waren die Monaden die Gesetze 

 der Leitung. welche den Begriff des Bosen insofern einschlos- 

 sen als seine Eutwicklung beabsichtigt war, um durch die 

 Eeparatur die Harmonie herzustellen. Jede Eangordnung welche 

 dann das Bose hervorbrachte ging daran unter, da das Gute 

 sich negativ verhielt, nur die Machte der Vernichtung herr- 

 schten. Danach mass die hochste Vorstellung die Wescn, 

 welche aus der Vernichtung entrannen als Daseine aus dem 

 Boseu und gab jedem einzelnen sein Sein fiir sich, so dass 

 die Absicht der Entwicklung des Bosen nunmehr der Entfer- 



