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4abzugeben, weil es ein Menschenleben erfordert, um davon 

 ein Blatt lesen zu konnen. 



Nun ist unter tausend tiichtigen Talmudisten nicht Einer 

 im Stande, ohne besonderen Unterricht die sogenannte kab- 

 balistische Literatur zu verstehen. Der semitische Professor 

 an einer arischen Universitat, der sich zum unberufenen 

 Sachverstandigen liber jene aufwirft, miisste daher, wenn er 

 die Einfalt seines arischen Collegen besasse, wenigstens zwei 

 Menschenleben fur sich in Anspruch nehmen, bevor er mit 

 einem Urtheile herausriicken konnte. Eine Unbequemlichkeit, 

 aus welcher sich derselbe durch die Behauptung hilft, dass 

 z. B. im Emek hamelech einem bedeutenderen Werke dieser 

 Literatur auch nicht ein einziger Satz enthalten sei, der 

 uberhaupt irgend einen Sinn haben sollte. Und der Mann 

 riskirt dabei nicht einmal die Gefahr der Entdeckung, dass 

 er sich ein merkwiirdiges Armuthszeugniss ausgestellt habe. 



Fiir einen Polemiker gabe es da sehr wohlfeile Lorbee- 

 ren zu pfliicken. 



Ich will mich darauf beschranken, den geehrten Leser 

 ganz objectiv mit der neueren jiidischen Geistesarbeit be- 

 kannt zu machen und bitte nur bis zur Prufung jene be- 

 liebten Vorurtheile ruhen zu lassen, welche uber alles dem 

 Judenthume Angehorige in den verschiedensten Formen im 

 Umlaufe sind. 



Die Mangel der wissenschaftlichen Behandlung, der 

 Sprache und des Styles beliebe man einem Autodidacten 

 nachzusehen, welcher ohne Behelfe in einem galizischen 

 Dorfe mit jiidisch-schwabisch-polnisch-ruthenischer Umgangs- 

 .sprache schreibt. 



Winniki, den i. Januar 1888. 



Ahron Marcus. 



