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,,Das Antlitz des Menschen ist das Vermittlungsorgan 

 der Seele mit der Aussenwelt und dieser mit dem Korper. 

 Wir haben hier erstens die Sinnesorgane und die Thatigkeit 

 der Seele durch dieselbe zu betracliten. Die Sinnesorgane ent- 

 stehen aus der Seele selbst, namlich beim Bau des Embryo 

 offnet sich der bauende Geist diese Spalten, wahrend selbe 

 in den iibrigen Korpertheilen geschlosseu bleiben, und ver- 

 mittelt spater dann durch dieselben seine Wahrnehmungeu. 

 Die Seelenthatigkeit ist aber von den Organen unabhangig, 

 da selbe nach Willktir der Seele functioniren. Ausser diesen 

 Organen ist das Antlitz selbst eine durchsichtige Scheidewand, 

 von der Seele hergestellt, aus welcher wir ihren Zustand beo- 

 bachten konnen, und durch welche sie in die Aussenwelt 

 hinausleuchtet". 



Auf den zwei, in entgegengesetzter Eichtung wirkenden 

 Kraften, Memale und Sowew der transcendentalen und 

 coutralen, beruht nach der judischen Ueberlieferung alle 

 physische nnd geistige Bewegung im Universura, welche in 

 der exacten Anschauung centrifugal und petal genannt werden. 



Bei der physischen kommen wir zuerst zu der judischen 

 Gravitatioustheorie, die im Akeda des E. Isaac ben Arama (1482) 

 angedeutet, tiefer entwickelt bei dem Marokkaner E. Chaim 

 ben Atar, Or hachajim Genesis Wajchulu sich findet, dessen 

 merkwiirdigen Eapport zur modernen Wissenschaft wir an an- 

 derer Stelle beleuchten. (1696 1743) Derselbe sagt, wenn 

 auch in mystischen Ausdriicken ungefahr Folgendes: ,,Die 

 Ueberlieferung unserer Alten sagt uns, dass samtlichen Kor- 

 ,,peni im Universum, die uns als leblose erscheinen, ein Le- 

 w bensgeist innewohnt, der sie zu don Urquell alles Seins hin- 

 zieht. Das Sein manifestirt sich nach derselben Ueborlieferung 

 ,,in zwei Eichtungen, einmal als Centralpunkt jedes einzelnen 

 Wesens, (welche nach dem ersten Lehrsatze dieser Wissen- 

 ,,schaft insoferne identisch sind, als jeder Punkt im Unendli- 

 ,,chen als Mittelpunkt gedacht werden kann, wie beim geogra- 

 ,,fischen Horizont) zweitens, als alles umschliesseude, transcen- 

 ,,dentale Pheripherie 1 ). Das concrete Sein sieht sich von 



') Ueber don Kant'schen Raumbegriff im Talmud sielie II. Heft. 



