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psychischen Metaorganismus einen degenerirenden Einfluss tiben 

 konnten. 



Wir miissen hier den wiederholt gebrauchten Begriff 

 des Atavismus richtigstellen. Das Wort gehort der modernen 

 materialistischen Forschung an, und 1st auf die Vererbung ge- 

 wisser Eigenthiimlichkeiten auf spatere Generationen aus der 

 Thatsache iibertragen, welche die Ziichtung ergeben hat> wo- 

 nach z. B. die Fiillen einer Stute nach Jahren die zebrafor- 

 migen Einge des ersten Hengstes tragen, ohne von demselben 

 abzustammen, also einer Uebertragung zwischen zwei ganz 

 fremden Generationen. 



Frei von dem darwinistischen. Stallgerucli nimrat der 

 Begriff in der rabbinischen Wissenschaft eine Tragweite an, 

 von der die Materialisten keine Ahnung haben. 



Die Kosmogenie und der Weltentwicklungsprocess ist nach 

 dem Eabbinismus ein Zeugungsprocess', der in sammtlichen 

 Eegionen des Universums, in den anorganischen, organischen 

 psychischen und idealen in verschiedenen Formationen auftritt. 

 Diese Theorie will weder als will ki'irli die poetische 

 Allegorie verstanden sein, noch als wissenschaftliclies Schlag- 

 wort von der Ungefahrlichkeit einer Phrase wie die: ,,Der 

 Kampf urn's Dasein" Sie ist vielmehr die haarscharfe Klinge, 

 die in ewiger Schwingung den Eingang zum Paradiese der 

 Erkenntniss bewacht, und die heidnischen Culturen der pra- 

 historischen Zeit, welche iiber ein nicht kleineres Quantum 

 aufgespeicherter Geisteskraft verfiigt haben, wie die modernen, 

 sind auf dem Glatteis dieser Theorie urn so rettungsloser in 

 den Abgrund gestiirzt, je weniger ihnen die Gesetze bekannt 

 waren, kraft welcher der Verstand die Phantasie unschadlich 

 zu machen weiss, und je mehr ihre Anschauung in den Fes- 

 seln jener magnetisch-mystischen Vorstellungsweise mit ihrer 

 gedankenlosen Bildlichkeit und symbolischen Personification 

 gefangen lag, welche die moderne Forschung Hartmann's wie 

 Duprel's, jeder von einer anderen Eichtung aus, als Eingangs- 

 pforte zur Erkenntniss aufsucht. 



Betrachten wir diese Lehre naher, so kommou wir zuerst 

 zur Eegenthorio des Talmud. Es gibt da eine exoterische und 



