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Aber den fremden Elementen, welclie mit den egyptischen 

 Proselyten dera Erew raw, mit den Kesten der kanaanitischen 

 Bevolkerung mit den fremdem Frauen Salomo's in die Nation 

 aufgenomraen wareu, wird die Schuld zugemessen, dass Israel 

 haufig den vorgeschriebenen Weg verliess. Die gewaltige Per- 

 sonlichkeit Jerobeam's, welclie zum Prototyp aller spateren 

 Eeformer und Sekteustifter im Judenthum wurde, warf den 

 israelitischen Geist auf Jahrhunderte an 8 seinem Geleise. Das 

 Judenthum, welches seine civilisatorische Macht bis nach Oflr 

 (Ethi Opia das heilige Ofir mit E rafa) geltend gemacht hatte 

 unterlag unter seinen Haiiden dem Uebergewichte der heid- 

 uischen Civilisation. Wie alle Sectirer, trat er unter dem Man- 

 tel der Strengglaubigkeit mit dem Texte des Gesetzes, welclier 

 -durch Salomo's Heirat einer egyptischeii Konigstochter verletzt 

 war, gegen das Priesterthum und seine Ueberlieferuug auf. 

 Der Grundgedanke des Pentateuch : Die Lehre die uns Moses 

 gegeben. ist unantastbares Erbtheil der Gemeinde Jacobs, sein 

 diesbeziigliches Gebet: ,,Damit wir, ich und Dein Volk eine 

 Auszeichnung erhalten vor alien Nationen der Erde" hatte als 

 Selbsterhaltungsprincip die Taktik eingeschlagen dass der leben- 

 dige Geist des Gesetzes, ohne welchen es ein todter Buch- 

 stabe, eine Statue bleibt, wie Maimouides dies im Egeret Te- 

 man ausftihiiich beleuchtet, einzig und allein der Ueberliefe- 

 rung anvertraut war. Die Kalenderrechnung Sod liaibur, deren 

 Genauigkeit, was den Mondumlauf betrifft, noch heute bewim- 

 dert wird, blieb das Geheimniss des leitenden Oberhauptes, 

 und dieser prophetischen Yorsicht verdankt das Judenthum 

 der Diaspora zum grossen Theil seinen geistigen uud physi- 

 schen Bestand, iudem es die juden-christlichen Sekten durch 

 den abweichenden Festkalender, ebenso wie Saducaer, Sama- 

 ritaner und Karaiten, von sich abstossen konnte, wahrend 

 der Islam in kindischer Nachahmung der jiidischen Neumond- 

 verkiindigung sein Osterfest die Eunde durch alle Jahres- 

 zeiten machen lasst, wie denn auch der Unterschied zwischen 

 der zuerst veroffentlichten Tekufat Samuel und der spateren 

 des E. Ada , die Ghristenheit in zwei Lager , das romische 

 und griechische, gespalten hat. ;Mit der Einfiirung des egyp- 

 tischen Sonnenjahres verlegte Jeroboam die grosseu Volks- 



