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feste von Tischri auf Ghesvan (Bui), wies, wie die Ueberlie- 

 ferung erzahlt, aus dem Schrifttexte nach, dass Betel als von. 

 Jacob geweiht, begriindetere Anspriiche habe, als auserwahlte 

 Stadt zu gelten, denn Jerusalem, entsetzte den Priestcrstamm , 

 der keinen Gehorsam leiston wollte , seiner Wilrden , und ohne 

 die Maske fallen lassen zu mtissen , gelang es ihm den Prophe- 

 ten Achija zu tauschen, urn der republikanisch gesinnten 

 Nation aus den Initialen des Verses: Bischurun Melech behi- 

 sasef rasche dm jdchad, seinen Namen als von Moses priide- 

 stinirten Konig zu zeigeu. indem er den Frommen durch sein 

 Hohenpriesterthum und einen durch mystische Yorspiegelungen 

 gereohtfertigten Kalberdualismus Geniige leistete. 



Diese Bewegung welche alles spatere Unheil der jiidisclien 

 Nation verschuldet hat, ware im Keime erstickt worden, als 

 ein Weltereigniss die Zerstorung der nationalen Einheit des 

 Judenthums besiegelte. Der mit Jerobeam vom egyptischen 

 Hofe befreundete Sisak Sesostris, der erste historische Welter- 

 oberer, trat seinen neunjahrigen Eroberungszug durch die 

 Welt an, welcher keine Spur in der Geschichte hinterlassen 

 hat, als die Zweitheilung der jlidischen Nation durch die 

 Kraftigung des Zehnstammereiches, womit die Oberherrschaft 

 Juda's verloren war. 



Losgelost von dem Lebenstamme, verdorrte das Eeis des 

 ersten Eeformjudenthums , ohne dass seine geistigen Bestande 

 auf dem Felde der menschlichen Cultur irgend eine Frucht 

 gefb'rdert haben, dagegen blieben als atavistische Eeste seiner 

 Verbindung mit dem Heidenthume die Samariter, welche in 

 dem ihnen von den zehn Stammen tiberkommenen Pentateuch, 

 die jiidischen Benennungen durch den ihres Gotzen Aschima 

 ersetzten (Vergl. E. Obadia Bartenora Eeisebeschr.) und den 

 Gruudstock fiir alle spateren heidnischjiidischen Sekten gebildet 

 haben. 



Die exoterische Mission des Judenthums, der Kampf ge- 

 gen das Eeidenthum, welche durch das Auftreten der Jero- 

 beamischen Eichtung paralysirt war, beginnt mit der Zerstorung 

 des ersten Tempels. Die kurze Phase des babylouisch-persischen 

 Exils bedeutet den vollstandigen Sieg des Judenthums liber don 



