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andern Orts erklart haben, dass noch dazu jede einzelne alle 

 andern widerspiegelt (Jdula mi kulam). 



Die angeborenen Ideen sind nach Leibnitz nichts aude- 

 res als natiirliche Fertigkeiten , gewisse active und passive An- 

 lagen, deren wirkliche Erkenntniss der Seele nicht angeboren 

 ist aber diejenigen welche man eine potenzielle Erkentniss 

 nennen konnte. bekoach ~bepoel. So ware auch die Figur 

 die aus dem Marmor entstehen soil, in seinen Adern bereits 

 gezeichnet, und also in dem Marmor selbst, noch ehe man 

 sie beim Arbeiten entdeckt. 



Wir stehen Mer vor einer Ueberspannung des Begriffes 

 Koach hapoel benifal ,,Das Wesen des Meisters in seinein 

 Werke." 



Die Nutzanwendung seiner Theorie auf das Gleichniss 

 hinkt, durch die Verwechslung von Subject-Object. Leibnitz 

 hebt das Kind seiner philosophischen Phantasie aus dem Hy- 

 pothesenbade, und wahrend er es in ein prosaisches Laken 

 hiillen will, gleitet es ihm aus den Handen. Man sieht diesen 

 Ideen ihren fremdartigen Ursprung an, sie flihlen sich nicht 

 heimisch im Gehirn des arischen Denkers. Hartmann will 

 das Gleichniss durch einen Schelling' schen Satz retten: 



,,Insofern das Ich alles aus sich producirt, ist alles Wissen 

 ,,a priori, aber insofern wir uns dieses Producirens nicht 

 ,,bewusst sind, insofern ist in uns nichts a priori sondern 

 Alles a posteriori 11 



n Es gibt also Begriffe a priori, ohne dass es angeborene 

 ,,Begriffe gabe. Nicht Begriff sondern unsere eigene Natur und 

 ,,ihr ganzer Mechanismus ist das uns Angeborene. Dadurch, 

 n dass wir den Ursprung des genannten Begriffes a priori jen- 

 ,,seits des Bewusstseius versetzen, wohin fur uns auch derUr- 

 sprung der objectiven Welt fallt , behaupten wir mit derselben 

 ,,Evidenz uud dem gleichen Eechte, unsere Erkenntniss sei 

 ,,ursprliglich ganz und durchaus empirisch und sie seiganz und 

 ,,durchaus a priori /" 



Soweit Schelling! Um den Leser zu trosten, der, wenn 

 er Darwinist ist, unwillkiirlich an den Thierschutzverein gedacht 

 haben mag. wollen wir nur eonstatiren, dass damit nichts 



