Kutasta Giva Saksin. Das Ideale 1st das Eeale, sonst ware 

 es dumpfe Materie ohne erhaltende Kraft. Der Unterschied von 

 Erkenner und Erkenntniss zu Erkenneiidem wird im hochsten 

 Geiste nicht gewusst. (Ein Gemeinplatz der aristotelischen 

 Scholastik.) Lehrer: Jener rein geistige Caitanja erkennt Kor- 

 per, da er aber selbst nicht Korper 1st, so wird er auch in 

 Nichts erkannt. Schtiler: Wenn er obschon Wissen, doch von 

 Nichts erkannt wird, wie kann er dann eben Wissen sein. 

 Lehrer: Auch der Syrupsaft bringt sich selber nicht in Er- 

 fahrung, dennoch erkeunen unsere Sinne, dass er suss ist. 

 Schiller : Ist er denn etwas das erkannt, oder nicht erkannt wird. 

 Lehrer: Koines von Beiden. Das dariiber Hinausliegende ist 

 das Brahma. Schiller: Wie konnen wir es denn erkenneu. 

 Lehrer: Das ist ja gerade, als wenn Jemand sagen wollte, 

 Habe ich eine Zunge oder uicht: Obgleich wissenartig, fragst 

 Du doch, wie ist das Wissen, schamst Du Dich nicht." Das 

 letzte Argument, welches wohl von einigeu Piiffeu begleitet 

 war, scheint den Schtiler uberzeugt zu haben. 



Ich iiberlasse es Hartmann, sein Unbewusstes in diesem 

 Sjrupsaft zu linden, und gehe zu den eigeutlichen Vorgan r ,ern, 

 oder vielmehr Zeitgenossen Hartman's liber, die mit ihm gleich. 

 zeitig das Unbewusste entdeckt haben sollen. 



Wundt in seinen Beitragen zur Theorie der Sinneswahr- 

 nehmungen : 



j 



n lst der erste Act des Bewusstwerdens, der noch ins un- 

 bewusste Leben fallt, schon ein Schlussprocess (ich erinnere 

 an den Willen als Schlussprocess im Mischnat Chassidim], so 

 ist damit das Gesetz logischer Entwickelung auch fur das un- 

 bewusste Leben nachgewiesen, es ist gezeigt, dass es nicht 

 bios ein bewusstes, sondern auch ein unbewusstes Denken gibt 

 obwohl erst ins bewusste Leben tibersetzt, der psychische 

 Process der Wahrnehmung die Form des Schlusses annimt 

 (wie herrlich ist dieser Gedanke in der rabbinischen Foimel 

 ausgedriickt, dass der Schlussprocess des Willens als aussere 

 Erscheinung nicht mitgerechnet wird, sondern als Bewusat- 

 sein in Eechnung kommt!) daher vollziehen sich auch die 

 unbewusst logischen Processe mit so grosser Sicherheit und 



