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Gleichmassigkeit. Unsere Seele 1st so gliicklich angelegt, dass 

 sie die wichtigsten Fundamente dor Erkenntniss uns bereitet, 

 wahrend wir von dieser Arbeit keine Ahnung haben. Wie em 

 fremdes Wesen steht diese unbewusste Seele da, die fur uns 

 schafft, urn uns die reifen Friichte in den Sclioss zu werfen." 



Ebenso Bastiani: Dass nicht wir denken, sondern dass 

 es in uns denkt, ist Demjenigen klar, der aufmerksam auf das 

 zu sein gewohnt ist was in uns vorgeht." 



Was nun alle diese modernen Philosophen dunkel gealint 

 und die neuesten Forscher entdeckt haben, das spricht der 

 mehrerwahnte Or hachajim E. Chaim ben Atar 1696 1742 

 in P. Aclire in folgendem Wortspiele aus: 



Weaudia lemitbonen bipnimiut haskalat hamuskal sche- 

 huskalat hamaskel taskil hahasJcalot, ubehaskel behaskalato jaskil 

 schemusJcal muschlal hahaskel, uclisclie jaskil behaarat azmo 

 wdoazmo jaskil sclieliamuskal muskal mimuskal bilti musical 

 mehasechel wehaskilo lemaskilim bejichud haskalato besod ne- 

 scliama lenischmato wechi jesch chaim lachaim umotaraw jiju 

 itrot melachim. 



Das heisst wortlich: Ich sage demjenigen, der aufmerk- 

 sam beobachtet das innere Wesen der Begriffstkatigkeit, dass 

 die Thatigkeit der Verstandeskraft die Begriife bildet, wenn 

 wir dann die Vorstandeskraft untersuchen, finden wir, dass 

 das Wesen des Begriffes unbegreiflich ist, und wenn wir mit 

 der Influenz dos Ich und Nichtich, des Selbst und Nicht- 

 selbst darauf blicken, begreifen wir, dass der Begriff gebildet 

 wird, von einer Begriffskraft, die der Verstand selbst nicht 

 begreifen kann, wahrend selbe den Verstandespotenzen Mas- 

 kilim die Harmonie der Verstandesthiitigkeit liefert. als ge- 

 heimnissvolle Seele der Seele, und dass es ein Leben iiber 

 dem Leben gibt, dessen Ueberschiisse uns als koniglicher 

 Schmuck zufallen. 



Jedes Wort eine Ueberraschung die uns begreifen lasst, 

 warum der grosse Gelehrte Oh. J. D. Azulai, der in dem 

 Schem hagdolim die eigentliche Quelle fiir die modorne jtidi- 

 sche Geschichtsforschung geliefert hat, diesem Talmudisten, 

 seine m Lehrer , das Pradicat der n ungeheuren" Gelehrsamkeit 



