fur Musik halten muss, so dass der Tapfere kaum den schiich- 

 ternen Einwand wagt, dass er die Schopfung schliesslich fiir 

 ein Unternehmen halte das die Krafte eines Privatmannes 

 iibersteigen diirfte und am Ende macht ihn der fortwahrende 

 Verkehr mit diesen verschiedenen Affen, Beutelthieren und 

 ikren zahllosen Variationen von Schmarotzern so blitzdumm, 

 dass er sick fiir die Annabme der Theorie in Bausch und 

 Bogen erklart. 



Seiner Pflicht gegen die Menschheit geniigt er durch die 

 Reflexion, dass von den 600 Millionen Indo-Ariern jedenfalls 

 10.000 als unabhangige Denker sich ein freies Urtheil be- 

 wahren werden, 580 Millionen mit Hilfe ihrer Pfaffen nie 

 dazu konimen diirften, an ihre Menschenwiirde zu denken, also 

 nur circa drei Percent als gebildeter Pb'bel ihrem Schicksale 

 uberlassen bleiben. 



Dass Agassiz die Invariabilitat der Arten und sogar Ari- 

 stoteles die Stabilitat derselben Letzterer mit Zuhilfenahme 

 von Burmisters Beschrankung auf die Stabilitat der Materie 

 durch einfache Auswechslung der einzelnen Verbindungsglieder 

 desselben Apparates nachweisen konnen, braucht wohl nicht 

 erst weitschweifig bewiesen zu werden. Da die Zeuguugslehre 

 als unergriindlich.es Geheimniss ' die Frage der Arten nur ver- 

 wirren und unlosbar machen kann, so sollte Darwin dieselbe 

 auf dem Gebiete der Mineralogie und der Chemie losen, da 

 soil er den Nachweis bringen, wie die unzahligen Arten und 105 

 Elemente aus einigen wenigen durch Zeugung und Zuchtwahl 

 entstanden sind bis sich aus einem Kieselsteine und dessen 

 in besonders gesegneten Umstanden befindlicher Gattin der 

 voilkommenste Stein, der Diamant, entwickelt hat. 



Es handelt sich nun darum, in diesem Labyrinthe von 

 Dichtung, Wahrheit und Thorheit, den Faden zu finden, der 

 die Principien der jiidischen Kosmogenie mit den praktischen 

 Eesultaten der modernen Forschung in Einklang bringt. 



Die Erdmonade hat das Bestreben, sich aus dem Unbe- 

 wussten ins Bewusste zu entwickeln, oder wie es der Rabbi- 

 nismus nsnnt, ein Buch zu schreiben umeelaw jikare, das sich 

 selbst Host. &efer, Sofer, Sipur. Likute lor a Bechukotai Raw: 



