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Sprache und Gedanken sind Bekleidungen der Seele, 

 ,,denn so wenig wie die Luftwellen, welche durch die Organe 

 n in Bewegung gesetzt, die Sprache tragen, als dem Wesen der 

 Seele inharent betrachtet werden konnen, ebenso wenig sind 

 ,,es die Buchstaben , aus denen die Sprache gebildet wird. Aber 

 ,,auch der Gedanke ist nur eine Sprache der Seele und besteht 

 ,,wie jene aus Buchstaben, da wir in Worten denken, dies 

 ,,wird der niedere Gedankengang genannt: Machschaba tetaa. 

 ,,Ueber diesem steht der hohere Gedankengang *7aa, wenn wir 

 ,,blosse Ideen denken, wobei scheinbar keine Buchstaben in 

 n Verwendung kommen. Dies ist jedoch eine Tauschung, nur 

 M dass wir diese Buchstaben nicht wahrnehmen, weil sie aufs 

 ,,Fein8te mit der Seele verkniipft sind. Der Unterschied zwi- 

 M schen diesen drei Arten von Buchstaben wird klar durch ein 

 r Gleichniss a von den Bnchstaben, die als Laute in der Luft 

 gebildet werden, & von den Buchstaben die auf Papier nie- 

 B dergeschrieben werden, wobei das Papier die Stelle der Hirn 

 ,,tafeln luach libecha vertritt. Die Dinte, welche die Buchsta- 

 ,,ben bildet, ist zwar dem Papier ebenso fremd, wie die 

 ,,Schalllaute in a der Seele es sind, abev sie bleibt dennoch 

 ,,mit ihr in engerer Verbindung, (wie man denn auch beim 

 M Schreiben einen tieferen Gedankengang entwickeln kann, als 

 w beim Eeden). Die hochste Kategorie der Ideenbuchstaben ist 

 n zu vergleichen c zu den in Stein gehauenen Buchstaben, 

 welche von der Substanz des Steines nicht mehr verschieden 

 n sind. So sind die Buchstaben des Geistes eins mit der Seele, 

 ,,da aber deren Wesen hoch liber dem bewussten Verstande 

 M liegt, denn Verstand ist noch nicht die Seelensubstanz, son- 

 n dern nur deren Thatigkeit, so haben wir ihr Wesen in dem 

 ,,Vorverstande Kadmut Hasechel, dem Unbewussten Sechel 

 Jianeelam zu suchen. Dennoch bleiben auch diese Buchstaben 

 n von c immer nur etwas ausserliches , ein Kleid dor Seele, das 

 M aus deren unterster Kategorie gewoben wird, wie das Schnec- 

 n kenhaus kahdden Jcamze dilteuscheh mineh ubek, u gewisser- 

 massen aus der psychophysischen Schwelle. Soweit der Chassid. 

 Ganz nach diesem Vorgauge bildet sich die Erdmonade ihr 

 Bewusstsein: Sie schafft zuerst die Bausteine, die Sprache, 

 die Buchstaben, in dem anorganischen Kleide, das sie sich 



