147 



dem Saugling vererbt worden ware und wenn durch Verstumm- 

 lung die Veferbung erloschen ware, was urn so unwahrschein- 

 licher 1st, als doch ein Blinder keine blinden Kinder zeugt, 

 so miisste ja schon im Embryo diese Fahigkeit erloschen sein. 

 Der Embryoschwanz kann also nur daher stammen, dass die 

 Natur alle Stadien der Entwicklung beim Menschen nochmal 

 durchgehen muss vom Urbrei an durch die chaotisch-harmo- 

 nische Pflanzen und Thierwelt, ja vielleicht auch noch mit 

 Wiederspiegelung der unorganischen Welt, wie dies in dem 

 Gesetze der Spiegelung der Monaden begriindet ist, bis sie zu 

 der Stufe der Schopfung gelangt, in welcher der Mensch mit 

 diesem Organ versehen war. So wenig sie aber auf der ersten 

 oder sechsten Stufe stehen geblieben ist, um den jeweiligen 

 Zustand als Monstrositat zu entwickeln, so wenig kann sie 

 nunmehr, nachdem der Schopfungsact vervollstandigt ward, den 

 unvollkommenen Zustand wieder herstellen. Auch als rudimen- 

 tares Organ kann der Embryoschwanz nicht gelten, da kein 

 Fall bekannt ist von rudimentaren Organen, die im Embryo 

 vorkommen und nach der Geburt nicht. Im Gegentheil, die 

 rudimentaren Geschlechtstheile sind ausser auf die Psycho- 

 principien, ebenfalls noch auf das Gesetz der Homologie zuruck- 

 zufiihren. Weil namlich der erste Mensch nach dem Talmud in 

 Uebereinstimmung mit Darwin's Ansicht androgyn war, ohne 

 welche weise Voranlage es keinen Begattungstrieb geben wiirde, 

 woriiber an anderer Stelle, so muss das Embryo diesen Zustand 

 copiren, da derselbe aber noch nach der Schopfung fortbestand 

 und oine Theilung in zwei unabhangige Korper erfolgte, wel- 

 che das Embryo nicht nachmachen kann, so konnen die rudi- 

 mentaren Organe nicht mehr verschwinden, wie der Schwanz, 

 der ja im Gegentheil auch beim ersten Menschen dazu ver- 

 wendet wurde dem Gesass die Breite zu geben, durch welche 

 sich der Mensch von den Thieren in dieser Beziehung unter- 

 scheidet und das ist das Problem des os coccygis welches Dar- 

 win in Verzweiflung setzt. Ich ftige hier noch die Bemer- 

 kung bei, dass die Frage iiber die rudimentaren Zahne des 

 Eindviehes die Darwin offen lasst, in Asara Mamarot von R. 

 Manachem Asaria dahin beantwortet ist, dass hier ein Zusam- 

 menhang zwischen Zahn und Horn herrscht, indem die Ober- 



10* 



