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celte vie sensîtive que par intervalle. C'est ainsi que l'animal 

 qui dort n'a plus la vie sensitive ; il ne jouit pas actuelle- 

 ment de sa sensiLililé , il n'a plus de relations avec les êtres 

 qui Teniourent , il ne sent plus. F. Sommeil. La sensation 

 n'est donc pas l'essence de la vie fondamentale et universelle. 



Quelle est donc celle vie primitive .'' C'est la vie de végé- 

 tation ; la seule qui préside à l'organisation , à l'assimilation , 

 à la reproduction. En effet , toute plante , tout animal , quels 

 qu'ils soient , tout être organisé enfin jouit de celte vie végé- 

 tative , et en exerce Joules les fondions. Depuis l'homme 

 jusqu'au polype, depuis Taibre jusqu'à la moisissure, tout 

 est rempli de ce principe vital qui suffit pour engendrer, or- 

 ganiser , accroître et renouveller les êtres. 



La vie vpgétalwe se partage en deux ordres de fonctions : 

 les premières ont rapport avec la génération, et les secondes 

 avec la nuirilion,de sorte qtie la vie végétative est une combi- 

 naison de \â fonction génèrulive et de \a fonction nui rtive;cG.\\Q- ci 

 ne fient qu'à l'individu, l'autre appartient à l'espèce entière et 

 à rimmortalité. La vie généralive est donc l'élément radical 

 des auires fonctions vitales , puisqu'elle est la commune 

 source de l'existence de tous les êtres. Aucun corps organisé 

 n'existe que par l'acte de la reproduction d'un corps sem- 

 blable. Tout quadrupède , tout oiseau, tout reptile , poisson, 

 mollusque, tout insecte , ver, zoophyte ; enfin , toute plante, 

 depuis le chêne jusqu'à la truffe et au lichen , sont engendrés 

 d'êtres semblables à eux , ou naissent d'un germe contenant 

 déjà tous les rudimens des organes que l'individudoit déployer 

 dans le cours de son existence. C est une vérité confirmée 

 aujourd hiii p ir toutes les observations faites sur la nature 

 vivante. (vOipmenl un corps, pourvu d'organes si ingénieuse- 

 ment conformés, setoil il le résultat du hasard aveugle et de 

 la désorganisation.'' Comment la vie , linstinct, le sentiment, 

 soriiroienl -ils du sein de la mort ? A quoi serviroient des or- 

 ganes de génération dans les êtres qu'on croit engendrés par 

 la corruption ? Il ne faut qu'un peu de bon sens pour voir 

 toute l'absurdité de ceux qui supposent la génération par 

 corruption ; on trouvera la plus entière conviction du con- 

 traire dans les observations de Rédi, Swammerdam , Réau- 

 mur, Spallanzani , Bonnet , O. F. Miiller, etc. Il suffit de 

 dire ici que les insectes qu'on voit éclore dans la viande 

 pourrie , le fromage , etc. , sont produits par les œufs des 

 mouches déposés par elles dans ces matières , afin que le ver 

 ou la larve qui sort de ces œufs y trouve son aliment , et 

 puisse enfin se transiormer en mouche semblable à celle q,ui 

 l'a produite. V. Génération et !N.\turç, 



