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grecs dans le midi de la France , vers Marseille ( ancienne 

 colonie de Phocéens ) , et dans plusieurs contrées de Tltalie. 

 Les Ecossais ont la figure allongée ; plusieurs Bretons offrent 

 un crâne sphérique et un visage rond. Les habitans des con- 

 trées basses et humides ont des traits imparfaits , arrondis, 

 émoussés, tandis que dans les lieux secs , élevés , venteux, 

 les hommes présentent une grosse tête , avec des contours 

 fortement dessinés , des lignes rudes et profondes : aussi 

 les premiers sont gras et mous , les seconds maigres et vifs. 

 Les traits se confondent parmi les peuples policés , à cause 

 d'un genre de vie plus uniforme , et des alliances perpé- 

 tuelles qu'engendrent le commerce et les relations mutuelles 

 des hommes ; aussi les villes commerçantes , comme les port» 

 de mer, fournissent des figures de tous les caractères, tandis 

 que les peuples isolés et sédentaires conservent leurs figu- 

 res , ainsi que leurs mœurs. Les habitans de la Forêt-Noire 

 diffèrent peu aujourd'hui des anciens (iennains que décrit 

 Tacite. En outre , les émigrations , les colonies, les con- 

 quêtes , rétablissement des nouvelles religions, de nouvelles 

 mœurs, de nouvelles lois, influent à la longue sur les corps 

 et transforment les figures. Dans les pays despotiques , chez 

 lesquels les homaics sont malheureux, les visages reçoivent 

 l'emorelnié de Tausiérilé , de la bassesse et de l'esclavage. 

 Les peuples contcns et heureux sont moins laids que les au- 

 tres. Le Komain porloil en tous lieux la fierté de son carac- 

 tère sur la figure ; aujourd'hui on n'y trouve souvent qu'un 

 air dévot et faussement bénin. Pourquoi nos paysans ont-iis 

 une figure plus rude et plus agreste que les habitans des villes i* 

 cela dépend de leur manière de vivre à Tinjure de l'air, en 

 hiver, en été , et de leurs mauvaises nourritures; car les plus 

 laids sont souvent les plus misérables ou les plus mal élevés : 

 de là vient ce préjugé , en partie faux et en partie vrai, 

 çuune helle âme habile dans une helle figure. Véritablement, 

 il est rare de trouver un homme méchant avec une figure 

 xdouce et un air franc ; presque tous les caractères féroces 

 ont un visage rude et effrayant. Marat éloit aiussi laid que 

 sanguinaire ; Robespierre avoit le regard faux et hypocrite 

 du chat. La rudesse des Turcs se peint sur leur visage. Les 

 doux traits de la femme annoncent une âme tendre. L'élour- 

 derie d'un Français se remarque au premier coup d'œil , 

 comme la bonhomie d'un Suisse , l'orgueil d'un Anglais, la 

 pesanteur d'un Hollandais, la fierté d'un Espagnol, la sub- 

 tilité d'un Italien , etc. Homère nous représente Thersite 

 aussi déplaisant au physique qu'au moral ; la colère d'A- 

 çhille, la magaanimité d'iieclor, rorgueîl'à'Agamemnon , 



