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rôles , qui sont pour lui un idiome inconnu , mais à l'accent 

 •qui les accompagne , au geste qui les précède ou les suit. 

 Aussi l'animal examine beaucoup la pantomime des pas- 

 sions ; il étudie l'homme physique, parce qu'il se rapproche 

 de lui par ce seul côlé : il ne peut atteindre à l'homme intel- 

 lectuel. Il devine assez bien sur la figure de son maître les 

 sentimens qui l'animent ; il comprend toujours son geste. 

 C'est aussi par-là seulement que nous connoissons les bêtes ; 

 et la Genèse , qui dit que toute la terre n'avoil qu'une même 

 lèvre au commencement du monde, veut faire entendre qu'il 

 ii'existoit alors que le seul langage d'action pour l'homme et 

 pour les animaux. 



Les voix des animaux sont donc plutôt le langage de leurs 

 passions que l'expression de leur pensée. Ils se communi-f 

 quent leurs idées par des gestes ( le langage d'action ) , et 

 témoignent leurs sentimens par des cris. Plus un animal est 

 sensible, plus il donnera de voix ; et les temps de la plus 

 vive affection de la nature , les saisons d'amour , sont celles 

 des chants et des cris des animaux. Le quadrupède donne de 

 la voix principalement à l'époque du rut ; le loup hurle alors 

 dans les ténèbres, le lion rugit, le fougueux taureau fait re- 

 tentir les coteaux de ses longs mugissemens. L'époque de 

 l'amour est aussi , pour les animaux , un temps de combats , 

 de colère et de jalousie. C'est par ces cris que le mâle ap- 

 pelle sa femelle : c'est alors que ses organes vocaux entrent 

 dans un état de vie et d'action. Ainsi , dans l'homme, la voix 

 change à l'époque de la puberté , et lorsque la liqueur sémi- 

 nale commence à se sécréter dans les organes sexuels. Il y a 

 «ne octave de différence entre le ton de voix d'un enfant et 

 celui du pubère , parce que les cordes vocales ou les ligamens 

 aryténoïdiens de la glotte acquièrent le double de grosseur. 

 Les eunuques, privés dès l'enfance de leurs organes sexuels, 

 conservent aussi une voix aiguë et claire comme les femmes ; 

 plus foible et plus aiguë que les mâles, parce qu'elles n'ont 

 pas, comme eux, une vraie liqueur séminale. On remarque 

 aussi que les individus chez lesquels le ton est le plus fort et 

 le plus grave, la semence est plus abondante et les organes de 

 génération sont plus actifs. Ainsi , une voix éclatante et haute 

 est un signe de puissance en amour. Ne voyons-nous pas que 

 chez les femmes qui passent l'âge critique , et chez les vieil- 

 lards , la voix se casse , tremble et s'affoiblit .'' C'est que les 

 forces génératives se perdent. Les femmes publiques ont la 

 voix ordinairement rauque , à cause de l'abus des plaisirs de 

 l'amour ; et dans les maladies vénériennes qui attaquent les 

 parties sexuelles , les symptômes se portent aussi à la glotte 



