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Il en résulte , selon mes observations , qu'il n'est pas 

 vrai que les véritables rapports entre les races, et 

 même entre les genres et les familles, puissent se dé- 

 cider uniquement, soit par la considération d'aucun 

 système d'organes intérieur, pris isolément, soit par 

 l'état des parties externes; mais qu'il l'est, au contraire, 

 que ces rapports doivent se déterminer d'après la con- 

 sidération de l'ensemble des caractères intérieurs et 

 extérieurs, en donnant aux premiers une valeur préé- 

 minente, et parmi ceux-ci, une plus grande encore 

 aux plus essentiels, sans employer néanmoins la con- 

 sidération isolée d'aucun organe particulier quelcon- 

 que (j). 



Que les circonstances dans lesquelles se sont trou- 

 vées les différentes races d'animaux, à mesure qu'elles 

 se sont répandues de proche en proche , sur différents 

 points du globe et dans ses eaux, aient donné à cha- 

 cune d'elles des habitudes particulières, et que ces 

 habitudes ^ qu'elles ont été obligées de contracter 

 selon les milieux qu'elles habitèrent et leur manière 

 de vivre, aient pu, pour chacune de ces races^ mo- 

 difier l'organisation des individus , la forme et l'état 

 de leurs parties , et mettre ces objets en rapport avec 

 les actions habituelles de ces individus, il n'est plus 

 possible maintenant d'en douter. 



En effet, l'on doit concevoir qu'à raison des milieux 

 habités, des climats, des situations particulières, des 

 différentes manières de vivre , et de quantité d'autres 

 circonstances relatives à la condition de chaque race, 

 tel organe ou même tel svstème d'oi'ganes particulier, 

 a dû prendre , dans certaines d'entre elles , de grands 

 développements ; tandis que dans d'autres races , quoi- 



(i) Les principes que doit fournir cette considération , seront de'vc- 

 loppe's dans la 6e partie de celte Introduction. 



