l'observation, et que, hors de la nature, nous ne pou<» 

 vousrien observer, rien étudier, rien connaUrede cer» 

 tain, il s'ensuit que tout ce que nous conn<iisson$ 

 positivement lui appartient et en fait es^emiellemenl 

 partie. 



Cela posé , je dirai , sans craindre de me tromper, 

 que ]a nature ne nous offre d'observables que deç 

 corps j que du mouvement entre des corps ou leur» 

 parties; que des changements dans les cor/>5 ou parmi 

 eux ; que les propriétés des corps; que des phénomènes 

 opérés par les co/y?5 et sur-tout par certains d'entre 

 eux; enfin, que des lois immU'ibles qui régissent part?' 

 tout les mouvements, les changements, et les phéoo* 

 mènes que nous présentent les corps. 



Voilà, selon moi, le seul champ qui soit ouvert à 

 nos observations, 5 nos recherches, à nos études; voilà, 

 par suite, la feule «ource où nous puissions puiser des 

 connaissances réelles, des vérités utiles. 



S'il en est ainsi , les phénomènes que nous obser- 

 vons , de quelque genre qu'ils soient, sont produits 

 par la nature , ont leur cause en elle seule , et sont 

 tous, sans exception , assujettis à ses lois. Or, nous 

 efforcer de remonter, par l'observation et l'étude, jus^ 

 qu'à la connaissance des causes et des lois qui produis 

 sent les phénomènes que nous observons , en nous 

 attachant particulièrement à ceux de ces phénomènes 

 qui peuvent nous intéresser directement, est donc ce 

 qu'il y a de plus imj 0"'laiit pour nous. 



P..iiui les |)hi-:)()inéiu-s iio'Jibnux <l divcisque nous 

 pouvons ohsi'ivcr . il en est «jui «l«iv«ni nous inié-^ 

 resstr paiticuhèr< nuid , j);u-ee <|u'»ls (i.^nuent de | Jas 

 près à noire manit re irciii' , à t;olre confiliiniion orga- 

 nique, et parce qu'en etlel, il* resseoiblenl beaucoup 

 à ceitA d*; mènie sorte qui se pro luisent <♦» nous ei que 

 liOus tenons aussi de la nature par la même yt)ie. Lié 



