INTRODUCTIOK. lïQ 



J'avais d'abord pensé que le penchant à la propaga» 

 tion auquel tous les êtres sensibles paraissent assujettis, 

 était aussi un penchant isolé, comme celui à la con- 

 servation, et qu'il constituait la source d'un autre 

 ordre de penchants particuliers. Mais depuis, ayant 

 remarqué que ce penchant est temporaire dans les in- 

 dividus, et qu'il est lui-même un produit de celui à 

 la conservation, j'ai cessé de le considérer séparément, 

 et je ne le mentionnerai que dans l'analyse des détails. 



En effet, à un certain terme du développement d'ua 

 individu, l'organisation , graduellement préparée pour 

 cet objet, amène en lui par des excitations intérieures, 

 provoquées en général par d'autres externes, le besoin 

 d'exécaler les actes qui peuvent pourvoir à sa repro- 

 duclion et par suite à la propagation de son espèce. Ce 

 besoin produit dans cet individu un nial-étre obscur, 

 mais réel , qui l'agite ; enfin , en y satisfaisant, il 

 éprouve un bien-être éminent qui l'y entraîne. Le pen- 

 chant dont il s'agit est donc un véritable produit de 

 celui à la conservation. 



Maintenant, pour éclaircir le sujet intéressant que 

 je traite, je rappellerai ce que j'ai déjà établi ; savoir: 

 qu'il y a diflTv^renls degrés dans la composition de l'or- 

 ginisalioii des animaux, ainsi que dans le nombre et 

 l'i'minenre de leurs facullf^s, (t qu'il existe à l'égard 

 de ces fa- uilés, une vérilnble hiérarchie. Cela étant, 

 je dis qu'd est f.ici'e de concevoir: 



1° Qno V's aiiimaux a^scz imp-uf^iits pour ne nns 

 posséder i.i laenilé iJc sentir, n'uni aucun penchant en 

 enx-nièni s, soil à la conservation, soit à la propa- 

 giiion . vl que lii nature Us conserve, les mnlliplio tl 

 les fiiit agir par dff. causes qui nesuiii point en eux: 



'à" Que lis animaux qui sont bornrs à ne pos é '«-r 

 que le seitliment, .sans avoir aucune facujié <rinielli- 

 gence, sont réduits à fuir la douleui- sans la craindre > 



