INTRODUCTION. 2^g 



considérer, et ayant montré, dans une digression utile 

 à notre objet, la seule voie qui puisse nous faire ac- 

 quérir des connaissances positives, je terminerai ici 

 cette partie. 



J'ai du entrer dans ces détails et donner ces éclair- 

 cissements, parce qu'il me paraît, qu'ailleurs les idées, 

 à cet égard, sont vagues, arbitraires et sans solidité; 

 et parce que, sans ces déterminations, tout ce que 

 j'expose sur l'origine des animaux, sur la formation 

 des diverses organisations de ceux qui sont sans ver- 

 tèbres, sur la source de chaque faculté animale et 

 des penchants des êtres qui sont sensibles et intelli- 

 geols, en un mot, sur la maiche de la nature et sa 

 manière de procéder dans ses actes, pourrait paraître 

 par-tout le produit de mon imagination , quand même 

 mes exposés seraient accompagnés de l'évidence. 



Avec cette sixième partie, se termine le sujet entier 

 de cette Introduction, c'est-à-dire, les considérations 

 relatives à l'existence des animaux , à la source de cette 

 existence, et à ce qu'ils sont eux-mêmes chacun dans 

 leur espèce. Or, je crois que, sauf peut-être quelques 

 détails à rectifier, celte même Introduction renferme, 

 dans le cours des six parties qui la composent, une 

 foule de vérités évidentes, toutes bien liées entre elles, 

 fort utiles à connaître, et qu'il serait difficile de con- 

 tester avec quelque apparence de raison. 



Ce serait donc ici que je devrais terminer Tlntro- 

 duclion essentielle à mon ouvrage, sur-tout l'intérêt 

 croissant me paraissant à son plus haut terme dans 

 celte sixième partie. Cependant le besoin des sciences 

 zoologiques, l'arbitraire qui règne dans les parties de 

 l'art qui y sont nécessaires, et les vacillations perpé- 

 tuelles qu'entraîne cet arbitraire dans la distribution 

 des objets , et, plus encore, dans les diverses sortes de 

 coupes à établir parmi les animaux observés, me forcent 



