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Nègres , mais évidemment croisés avec la 

 race malaise. 



Les peuplades qui habitent la terre de 

 Van-Diémeu sont encore des Nègres; mais 

 ils présentent une grande similitude avec 

 les Papous. 



Les peuples de la Nouvelle-Zélande sont 

 encore noirs, mais leurs cheveux sont lisses ; 

 et à part les circonstances où le croisement 

 des races a amené une modification dans la 

 nature du système pileux , la climature 

 seule aurait pu modifier la chevelure des 

 peuples soumis à l'influence d'un milieu 

 moins brûlant. On peut donc dire que les 

 contrées tropicales sont le centre d'habita- 

 tion d'une race, primitive sans doute, qui 

 a pour caractères : la peau noire , les che- 

 veux crépus , l'angle facial très peu ouvert , 

 et une intelligence encore peu développée. 

 On remarque entre autres traits caracté- 

 ristiques de cette race, que l'anthropophagie 

 lui est familière , et qu'elle persiste comme 

 une simple dépravation du goût. Rien ne 

 difl"érencie plus une race que cette absence 

 complète de sentiment de fraternité qui unit 

 les hommes les uns aux autres par le lien 

 étroit de la sympathie. 



Après la race noire et rejetée au bout de 

 l'Asie vient la race jaune, dont le centre 

 d'habitation est la partie orientale de l'Asie 

 jusqu'en-deçà du Gange : tels sont les Chi- 

 nois, les Japonais, les Mongols, les Coréens, 

 les Birmans , les Siamois , les habitants du 

 Tonquin , de la Cochinchine , de Siam , du 

 Laos, de Camboge , et au nord toute la par- 

 tie de l'Asie qui s'étend du centre 'de ce 

 vaste continent , à partir du fleuve Hoang- 

 Ho , jusqu'à l'océan Glacial, c'est-à-dire du 

 15° de latitude N. jusqu'au 75°. 



La couleur de la peau des Mongols varie 

 du brun au jaune. Très foncée dans les ré- 

 gions brûlantes, elle passe au jaune clair 

 dans les régions froides ; mais sans jamais 

 passer au blanc. Les caractères de ces peu- 

 ples sont : un visage osseux, des pommettes 

 saillantes , un nez assez large , l'œil plus 

 proéminent que dans la race caucasique, les 

 lèvres grosses, les cheveux noirs et lisses, la 

 barbe rare, les yeux étroits et obliques dans 

 la race type , et l'angle facial plus ouvert 

 que le Nègre, mais pourtant pas tant encore 

 que l'Européen. 

 L'intelligence de ces peuples , si avancés 



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190 bis. 



sur plus d'un point dans la civilisation, pré- 

 sente à l'esprit l'exemple frappant d'un 

 état stationnaire inexplicable. Avec des for- 

 mes gouvernementales despotiques , et des 

 institutions fausses et ridicules sur tant de 

 points, ils ont, sur beaucoup d'autres, une 

 supériorité incontestable sur la race cauca- 

 sique. Mais on trouve encore chez eux ce qui 

 existe à un degré bien plus prononcé chez 

 le Nègre; c'est l'annihilation complète de 

 l'individu quecompriment de tous côtés les 

 institutions qui l'entourent. On ne trouve 

 nulle part , dans leur histoire, de révolu- 

 tions éman cipatriccs , de tentatives d'af- 

 franchissement , ni d'idées républicaines. 

 Ils sont nés pour le joug de la monarchie 

 despotique ; aussi leur ordre social est-il 

 pour ainsi dire mécanique. Tout y est cal- 

 culé , prévu , et l'homme pris à son berceau 

 et suivi jusqu'à la tombe ne parle, ne pense, 

 ne boit , ne mange , ne vit enfin que 

 d'après des règles prescrites. C'est ce qui 

 dilTércncie encore la race jaune de la blan- 

 che, et ces vices sont le caractère dominant 

 des institutions des deux plus grandes na- 

 tions de l'Asie , les Chinois et les Japonais. 

 Si cependant on compare l'état des sciences 

 et des arts chez les peuples de la race jaune 

 avec celui des deux races voisines , on y re- 

 connaît une supériorité incontestable sur la 

 race noire ; il semblerait même que notre 

 petite Europe ait reçu d'elle les éléments de 

 sa première industrie. Des villes grandes, 

 populeuses , embellies par des monuments 

 d'un style original , des voies de communi- 

 cations ouvertes entre les diverses parties 

 des États , les moyens ingénieux de suppléer 

 à la faiblesse humaine , annoncent dans 

 cette race une haute puissance intellec- 

 tuelle. 



On n'y voit plus, comme dans la race 

 noire, des peuples chasseurs et pasteurs; 

 mais une agriculture fondée sur le besoin 

 de l'échange des produits , et leur mise en 

 œuvre par des ouvriers habiles, enfin ce qui 

 constitue la civilisation , mais avec une bar- 

 rière infranchissable, qui tient sans doute 

 au caractère propre à cette race. 



Chez les peuples de la race jaune , la 

 femme est encore esclave , et mutilée par 

 jalousie chez les uns, qui sont monogames; 

 considérée par les polygames comme un 

 instrument de plaisir , elle n'exerce aucune 



