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). lieu, par le développement du venlie et 

 )> des mamelles, quoique la menslrualioii 

 » fût toujours revenue chaque mois. Enfin, 

 )) notre Macaque mit bas, le 15 juillet sui- 

 » vant, une femelle qui eut le sort de la 

 » première. 



» Ainsi, par celte nouvelle expérience, sur 

 » l'exactitude de laquelle il ne pouvait s'é- 

 » lever aucun doute, la portée avait duré 

 » sept mois, comme je l'avais déjà observé 

 » sur une autre espèce de ce genre. » 



On me pardonnera cette longue citation 

 pour les lumières qu'elle m'a semblé répan- 

 dre sur la menstruation, qui se montre avec 

 le rut des espèces si rapprochées de l'homme 

 par leur organisation, et qui n'en est évidem- 

 ment qu'un symptôme; sur sa durée no- 

 nobstant la conception, et sur la continuation 

 des accouplements durant celte époque. 



L'extrême lascivité des Singes, en général, 

 de ceux en particulier qui font le sujet de 

 cette observation, fait comprendre cette der- 

 nière circonstance; il faut y joindre comme 

 cause l'aberration de l'instinct maternel, ou 

 plutôt son extinction complète , qui paraît 

 ici une corruption de nature, suite à la fois 

 de l'esclavage, comme l'exprime l'auleur 

 célèbre de cette observation , et peut-être 

 encore de l'abondante nourriture que ces 

 animaux recevaient. 



Tandis que chez les mâles, du moins chez 

 ceux qui sont polygames, l'instinct de la 

 Propagation n'est le plus généralement qu'un 

 besoin physique, qui s'éteint lorsqu'il se sa- 

 tisfait; il s'élève généralement chez les fe- 

 melles en liberté, jusqu'à ce grand devoir 

 d'éducation et de protection des individus 

 faibles, sorte de délégation providentielle, 

 nécessaire pour la succession des individus 

 et la durée des espèces. 



Concluons-en que, chez les animaux, l'ins- 

 tinct règle impérieusement, dans l'état sau- 

 vage, les époques du rapprochement des 

 sexes, et qu'il les fait coïncider avec le mo- 

 ment où tout est préparé , dans les organes 

 producteurs des éléments mâle et femelle du 

 germe, pour que ce rapprochement soit rendu 

 fécond , par la réunion de ces éléments. 



L'instinct de Propagation limite le rap- 

 prochement des sexes aux individus d'une 

 même espèce, et maintient éloignés ceux qui 

 appartiennent à des espèces différentes. 



Aussitôt que son but est atteint , la pré- 



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sence des ovules fécondés cheminants vers 

 leur lieu d'incubation, ou déjà arrivés dans 

 ce lieu , les femelles des Mammifères se re- 

 fusent généralement aux approches du mâle. 

 Les Singes, ces animaux si lascifs, font 

 seuls exception à cette règle, si je ne me 

 trompe. 



Que de leçons pour l'espècehumaine, dans 

 cet ordre immuable, par lequel les animaux 

 procèdent à l'accomplissement de cette fonc- 

 tion, de ce but important de leur vie, qui 

 doit faire que les générations d'une même 

 espèce se succèdent indéfiniment , sans 

 altération et sans mélange ! Ici l'instinct im- 

 primé par le Créateur dirige et domine im- 

 perturbablement chaque espèce, et ne per- 

 met aucun désordre. 



Dans l'espèce humaine et chez l'homme 

 corrompu, l'instinct providentiel de la con- 

 servation de l'espèce s'efface trop souvent 

 pour faire place à la sensualité. 



Il peut s'élever, au contraire, chez l'homme 

 moral, au-dessus de l'instinct ordinaire de 

 Propagation, qui s'éteint aussitôt que le be- 

 soin qui l'a provoqué a été satisfait. Alors il 

 s'ennoblitdanslesdeux sexes: chez l'homme, 

 par l'amour de sa compagne qui devient 

 d'autant plus vif et plus pur, qu'il a été ex- 

 cité par des causes physiques et morales plus 

 parfaites : les grâces et la vertu. 



Il redevient entièrement providentiel , 

 quand ce sentiment fait naître en lui le dé- 

 sir de la paternité. 



Il s'épure de même chez la femme, lors- 

 qu'il se confond avec l'amour maternel ; 

 lorsqu'à la suite d'un rapprochement légi- 

 time, cet amour se manifeste déjà dans le 

 bonheur calme que donne l'espoir d'une 

 prochaine maternité ; bonheur qui semble 

 reproduire celui attribué au Créateur après 

 la création. 



§ 38. Du ritt des Oiseaux, de ses phéno- 

 mènes physiques et dynamiques , des ac ■ 

 lions qu'il détermine. 



Dans les paragraphes précédents sur les 

 époques oii les animaux sont portés au rap- 

 prochement des sexes , nous n'avons parlé 

 que des Mammifères. Nous avons cher- 

 ché à apprécier les influences extérieu- 

 res qui Jigissent sur eux , ainsi que les phé- 

 nomènes qui se passent en eux, pour ré- 

 veiller l'instinct qui porte invinciblement 



