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On le rencontre principalement aux environs des volcans, 

 sublimé près des cratères dans les fentes des laves, et mêlé 

 avec d'autres matières volatiles. Cest ainsi qu'on le trouve 

 près du cratère de l'Etna , en Sicile , et en Italie, près 

 Pouzzole , au lieu nommé la Solfatare. Dans ce dernier 

 lieu , il se dégage de soupiraux naturels, communs dans cet 

 ancien cratère. On Ta recueilli pendant long -temps en 

 plaçant à l'ouverture de ces soupiraux des morceaux de 

 tuile, sur lesquels il s'attache; mais Breislac a rectifié 

 ce procédé en substituant aux tuiles des tuyaux de tei're 

 assez longs, dans lesquels ce sel se condense avec bien moins 

 de perte. 



Vallerius dit qu'on le trouve aussi en Perse dans le Tur- 

 questan. Il y est mêlé avec de la terre, ou en efïlores- 

 cence sur des rochers ; il le nomme sel ammoniac en 

 croûte : il lïndique également dans queltjues mines de 

 houille de l'Angleterre , notamment dans celles de Newcastle. 



On le cite encore dans les eaux de certains lacs de Tos- 

 cane, et dans quelques fontaines d'Allemagne. 



La plus grande partie de l'ammoniaque muriatée du com- 

 merce vient d'Egypte. On recueille dans les cheminées le 

 suie produite par la combustion de la fiente des animaux 

 ruminans , qui dans ce pays se nourrissent de plantes 

 salées. On place cette suie dans des vaisseaux de verre, sem- 

 blables à de grands matras , et on chauffe assez pour en 

 séparer par sublimation l'ammoniaque muriatée. L'opéra- 

 ration dure deux jours. Ce sel s'attache aux parties supé- 

 rieures du matras ; il s'y moule en pains assez épais , mais 

 toujours salis par une portion de suie qu'il entraîne avec 

 lui. Beaucoup d'artisans qui emploient ce sel, le préfèrent 

 dans cet état d'impureté à celui qui est très-blanc. Il pa- 

 roît qu'il est meilleur pour décaper les métaux en désoxi- 

 dant la petite couche d'oxide qui les recouvre toujours. 

 Dix kilogrammes (aoîb) de suie donnent environ trois 

 kilogrammes ( 6 îfc ) de sel ammoniac. 



Le père Sicard a prétendu que l'on ajoutoit à la fiente 

 que l'on brûloit, de l'urine de chameau et du sel marin. 

 Hasselquist et Lemaire disent qu'il suffit qTie cette fiente 

 provienne d'animaux qui aient mangé des plantes salées. 



