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Läßt man nämlich Blut zu den Haaren treten, so sammelt sich im Lumen Flüssig- 

 keit, die Wand quillt und die Blutkörperchen lagern sich an der Außenseite der 

 Zellen ab und verkleben hier. Vogd dachte sich (1866) die Wirkung anders, aber 

 auch nicht durch Kapillarität bedingt. Er nimmt an, daß der Inhalt der Haare dem 

 Blute Alkali, die Wand ihm Wasser entziehe und dadurch die Koagulation des Blutes 

 zustande komme. 



Daß auch die kurzen Paleae von Polypodium aureum blutstillend wirken, fand 

 Seubert schon 1844. 



Als Verfälschung wird Kapok angegeben (Prollius). 



Als Surrogat des Penaivar empfiehlt Gawalowski einen eigenartig behandelten 

 Torfmull (Näheres in Zeitschr. d. Österr. Apoth. Ver. 1898, 671). 



Eine Zeitlang benutzte man das Dekokt bei Hämorrhagien (Molkenboer, 

 Gaupp). Es enthält nach Barille neben Harz und einem santelartig riechenden 

 Körper einen Gerbstoff, van Bemmelen bestreitet, daß Gerbstsoff darin vorhanden 

 ist. Er konnte mit dem Dekokt nicht die mindeste Wirkung auf das Blut konstatieren. 

 Er fand in den Haaren: Pflanzenwachs, indififerentes und elektronegatives Harz, eine 

 eisengrünende Säure, Quellsäure, Quellsalzsäure (?), Humussäure. Es fehlten: Stärke, 

 Zucker, Alkaloide, Gerbsäure, Bitterstoflf, ätherisches Öl. 



In früheren Jahrhunderten kamen nicht die Haare, sondern das Stammende oder ein 

 großer Blattwedel oder ein Stammstück mit einer Blattwedelbase als Agnus scythicus (Frutex 

 tartareus, plantanimal, Vegetable larab, im chines. : keu tsie, im cochin. : cau tieh) in den Handel. 

 Man gab wohl auch durch Einstecken von Holz- oder Bambusstücken, die die Beine vorstellen 

 sollten, dem Ganzen ein noch tierähnlicheres Ansehn. Aber nur ein sehr blödes Auge konnte 

 dadurch sich täuschen lassen. In den Beschreibungen der Wunder Indiens spielte der Agnus 

 scythicus immer eine Rolle. So weiß Odorico di Porto maggiore (I, S. 726) im XIV. Jahrh. 

 viel über dies merkwürdige Pflanzentier zu berichten und Erasmus Francisci widmet ihm im 

 Ost- und West-Indianischen Lustgarten eine weitläufige Beschreibung. Jetzt findet man 

 es nur noch in Sammlungen. Ich besitze in meiner Sammlung ein hübsches skythisches Lamm, 

 das sogar ein rotes Bändchen um den «Hals» trägt und dessen «Beine» aus Bambusstäbchen 

 bestehen (das Exemplar des British Museums ist abgebildet in Rymsdyks Museum britannicum, 

 London 1791 tab. XV, Fig. 2). Barometz soll ein altrussischer Name für Lamm sein. Das ist 

 möglich, denn heute noch heißt das Lamm im Russischen baraschek (baramek) von baran = 

 Schaf. Der Name Barometz (Baramets, Boramez) wurde dem Agnus scyt/n'cus, wie es scheint, 

 von Cardaitus gegeben (Vogl), der die Heimat des Gebildes — fälschlich — in die Gegend 

 zwischen Wolga und Jaik verlegt. Das «Pflanzentier > war ein bewurzeltes Tier, das sich solange 

 im Kreise um die Anheftungsstelle drehte, bis es alles Erreichbare verschlungen hatte. Dann 

 mußte es sterben. Diese Fabel finden wir auch bei JOH. von Maudkville. Eine andere Version 

 lautete, daß sich im Lande Chadissa eine Frucht fände, die aufgeschnitten ein Lamm zeige, das 

 mit der Frucht genossen werde. Harsdörffer spricht daher von einem «Fruchttier >. Deur- 

 siNGio nennt es Agnus vegetabilis. Bei Scaliger, Baco von Verulam, Joh. Bauhin u. and. 

 findet sich die Fabel dahin modifiziert, daß aus einem Samen, ähnlich jenem der Melone, ein 

 Kraut hervorwachse, das die Gestalt eines jungen Lammes besitze. Sein Stengel stelle gleichsam 

 die Nabelschnur dar {Abbild, nach Kircher in V.\lentinis Museum museoram) und seine 

 reife Frucht enthalte unter dem wollenen Fließ ein süßes Fleisch. Kämpffer (I, S. 907) ist 

 der schon von Wormius (1694) geäußerten Ansicht, daß es sich um das Fell unreifer, aus dem 

 Mutterleibe herausgeschnittener Lämmer handele und in der Tat scheinen derartige Felle in 

 Sammlungen als Barometz bezeichnet und mit dem eigentlichen Agnus scythicus verwechselt 

 worden zu sein. Auch Valentin!, der Kämpffers Ansicht teilt, handelt das Gebilde beim 

 Schaf, also unter den tierischen Objekten ab. Guillaume Saluste (in der franz. Übers, des 

 Clusius durch Antoine Colin 1619) besang den Agnus scythicus in Versen (abgedr. bei Han- 

 bury). Bereits Anfang des XVII. Jahrh. scheint er in Europa als Blutstillungsmittel in Benutzung 

 gewesen zu sein (Vogl). Penawar DJambi war aber seit 150 Jahren aus dem Handel ver- 



