Rhiz. Valerianae. 



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Bohnhorst). In Sachsen ist der Vers bekannt: «Trinkt Baldrian, sonst müßt ihr alle dran» 

 (weiteres bei SÖHNS). In Serbien lautet ein Spruch: «Dies kostbare Kraut zu vernachlässigen 

 warnt die vila» (Grimm). Baldrian ist auch Bestandteil einiger Pestlatwergen. 



Im Mittelalter und dem Beginn der Neuzeit scheint der Baldriangeruch beliebt gewesen 

 zu sein, da der Baldrian zum Parfümieren von Zimmern, Kleidern und Wäsche benutzt wurde 

 (TtmNER, New Herball 1568, Langhans, Garden of Health 1633), ähnlich wie im Altertum 

 V. celtica'L. und A'ardostachys Jatamansi De. (s. unten). In England wurde B. in früheren Zeiten 

 setwall (sonst auch für Zedoaria benutzt) genannt und viel gebraucht. Gerardk bemerkt in seinem 

 Herball (1567), daß die ärmeren Klassen in Nord-England keine Speise ohne B. bereiteten 

 (Hanbury). Also auch der Geschmack muß beliebt gewesen sein. 



Paralleldrogen. Von dem Indian and Colon, addend. to Brit. Pharm. (I, S. 22) 

 wird als Ersatz der V. officin. auch das Rhizom von Valeriana IVallichii'Dc. (V. villosa'WAl-l.., 

 V. Jatamansi Jones, f. Spica Vahl), in Indien: dalä, wrilä, bälä, tagar (weitere Namen in 

 Pharmac. indic.) — zugelassen, die von Kashmir bis Bhutan bis zu Höhen von 10 000 Fuß und 

 in den Khasiabergen vorkommt (Dict. econ. prod. India). Die stark nach Baldriansäure riechende 

 Wurzel liefert c. i "/o äther. Öl und enthält 3,13% Gerbstoff, 6% Zucker, 14% Stärke und 

 1% Harz (Lindenberg, Pharm. Zeitschr. f. Rußl. 1886). 



Ähnlich wie diese wird das Rhizom von Valeriana Hardwickii "W ALI.. (V. tenera Wall., 

 V. javanica Bl., V. acuminata Royle) in Indien: tdgger, die Wurzel: dsärun, die an den gleichen 

 Standorten wie V. Wallichii vorkommt und auch sehr hoch (bis 12000 Fuß) steigt, aber wohl 

 nur eine Form der V.offc. ist, benutzt. Es soll dies die syrische Narde der Alten (s. unten) 

 gewesen sein (Adams). 



BiDiE (Pharm, ind.) empfiehlt als Baldrianersatz ferner die in den Nüagiris wachsende, 

 bei der Destillation viel Baldriansäure gebende Valeriana Brunoniana (Pharm, indic). 



O'Shaughnessv bezeichnet (Bengal Disp.) als einen brauchbaren indischen Ersatz des 

 Baldrian auch A'ardostachys Jatnmansi De. (Patritiia Jatam. DoN., kaum von ^V. grandiflora De. 

 zu trennen) — in Indien: Jatamansi (sansc.) baluchar, bhutakesi (= Teufelshaar), arab.: sum- 

 bulul-aa saffir (bei Ihn Baithar: sambal). Es ist dies die echte indische Narde (Nardiis 

 indica, Spica Nardi, sunbul hindi, sennbol (arab.), nerd (hebr.), die in den nordindischen Ge- 

 birgen (Himalaya), besonders in Nepal, Kumaon und Bhutan bis 17000 Fuß hoch steigt. Aber 

 deren von faserigen Niederblattresten umhüUtes Rhizom riecht nicht nur nach Baldriansäure, 

 sondern auch nach ilosclms und Patchouli. Wegen dieses eigenartigen Geruches wurde diese 

 Narde im Altertum viel zur Bereitung wohlriechender Salben [yüii&oi niarixt'i = echte oder 

 flüssige Narde Tristram) zur Salbung des Körpers (vgl. I, S. 1014) benutzt, wie wir aus der 

 Bibel und Horaz erfahren. Sie dient noch heute (mit Ga/gant, Prunus Mahaleb, Andropogon 

 mvricatiis, Pogostemon Patchoiiii u. and.) zur Bereitung des von den indischen Frauen benutzten 

 Haarwaschwassers Angalepan (Pharmac. indica) — war aber auch bereits bei den Hippokra- 

 tikern Heilmittel. Sie wurde schon von Plinius von der unechten Narde (Ozaenites vom 

 Ganges) und dem Pseudonardus {A'ardiis italica = Lavendel) unterschieden. Später diente 

 zu gleichem Zwecke die in den südlichen und östlichen Alpen wachsende, bei den Alpenbe- 

 wohnern als Speik bekannte romische oder keltische Narde oder Sahunca, Nardus ex 

 Apulia {J'aleriana celtica'L,), die auch ein Bestandteil des Mithridats (bei AviCENNA) war, der 

 die keltische gut von der indischen unterschied. Zum gleichen Zweck diente auch die Moschus- 

 wurzel von Ferula Sttmbul. Aber auch Andropogonaxien (Schoenos, indisches Gras) wurden bis- 

 weilen als indische Narde bezeichnet, galten aber schon im Altertum nicht als echte Narden. 

 Die indische Narde wird schon in Susrutas erwähnt. Der Autor von MaKHZAn el-Adwiya 

 vergleicht sie mit dem Schwänze des Zobels. Es ist zweifelhaft, ob vaQäoq aus dem iranischen 

 (npers.: närd) oder dem semitischen (hebr. : nerd) Kulturkreise stammt. Alle Ausdrücke gehen auf 

 das indische ndlada (schon in Atharvaveda als Aromapflanze genannt). Periplus nennt vapiJoc als 

 Exportartikel indischer Häfen. Alexander traf die Pflanze in Gedrosien (Arrian, Anabasis VI, 22) 

 Durch die Bibel verbreiteten sich got. nardus, ahd. narda (Schrader). Dioskurides kennt außer 

 vÜQÖoi; (vaQäov axdxv? Galen, Spica nardi Plinius, Nardos Arrian, Nardifolium Columella), 

 von der er eine aus Gebirgen stammende «syrische > (aber nicht in Syrien gesammelte), eine von 

 dem Tale des Ganges exportierte (Gangitis) und eine sampharitische (wohl über Arabien kommende) 

 unterscheidet (er weiß, daß die Gebirgsnarde die beste ist) noch: vdgöOQ xsXxixi^ (von Ligurien 

 und Istrien) und v. ÖQftVTj (aus Cilicien und Syrien). Die syrische (d. h. hier indische) Narde 



