Semen Ricini und Oleum Ricini. 



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Düngung der Primeurs und Kartoffeln benutzt. Er ist auch ein gutes Ratten- und Mäusegift, 

 so daß man zwei Fliegen mit einer Klappe schlägt, wenn man damit die Felder düngt. In In- 

 dien dienen angeblich die wegen des Ricin giftigen Preßrückstände bzw. ihr Dekokt als Vieh- 

 futter. Schulte im Hofe bestreitet dies und glaubt, daß sie nur in kleinen Dosen als Lacta- 

 gogum gegeben werden. In Rußland müssen die Preßkuchen unschädlich gemacht werden. Es 

 geschieht dies durch trockene Destillation, wobei Gas gewonnen wird, und durch Verfeuern. 

 KOBERT schlägt den Erlaß eines solchen Gesetzes auch für Indien und Italien vor. 



Als Geschmackskorrigens des Öls wird in Europa Pfefferminzessenz und Kaffee, in In- 

 dien Ingwerdekokt benutzt. Man gibt das Ol mit einem angewärmten Löffel oder in warmem 

 Kaffee oder anderen Flüssigkeiten — auch in Brausemischungen, als Emulsion, als Gallerte, 

 in Gelatinekapseln. Festes Ricinusöl läßt sich mit Casein und Laktose (Winternitz) oder Gummi 

 und Magnesia ("Wasserzug) herstellen. Unter dem Namen «lösliches Ricinusöl» (soluble castor 

 oil) versteht man aber ein geblasenes, halbtrocknendes, vegetabilisches Öl (blown oil), das 

 durch das Einblasen von Luft dem Ricinusöl ähnlich geworden ist. Die oft behauptete Wirkung 

 von Ricinusöl bei Rheumatismus sollte näher erforscht werden. In Indien wird Same und Wurzel 

 als Antirheumaticum seit langem benutzt, auch ein indischer Name der Pflanze (s. oben S. 625) be- 

 sagt dies. Wie Ricinusöl wirkt auch das Öl des Tamborbaumes [Omphalea oleifera und cardiophylld) 

 aus Sonsonate (Salvador). Auch die Samen anderer OmJ>ha!eaartfD. purgieren (Hemsley). Die 

 Blätter von R. gelten in Europa und Amerika (im Gegensatz zu Indien !j als Lactagogura. Die Blätter 

 werden in Indien äußerlich und innerlich auch als Emenagogum benutzt. Die Fasern der Stengel 

 sind zur Papierfabrikation zu gebrauchen. In Assara werden die Erie-Seidenraupen [Bomhyx 

 Cynthia, Attacus Ricini BoiSD.) auf Ricinus gezüchtet. Nach einem Bericht des britischen Kon- 

 suls in Maracaibo wird die Ricinuspflanze in Südamerika in verschiedenen Gegenden als Mittel 

 gegen die Moskitoplage mit Erfolg um die Häuser angepflanzt. Die eigenen Erfahrungen des 

 Konsuls bestätigten die Zweckmäßigkeit des Mittels. 



Lit. Hemsley, Pharm. Journ. (3) 1882, 301. — Winternitz, Pharm. Zeit. 1907, 363. 

 — Wasserzug, Pharm. Era 1907, 470. — Anonym, (Die Ricinuspflanze gegen die Moskitos). 

 Advance Sheets of Consular Report. Durch Deutsches Kolonialblatt, 1901, :6o. 



Geschichte. Ricinusöl war bereits den Sumerern bekannt. Ricinus (kiki = R. comm. oder 

 R. africanus) wurde im alten Ägypten ganz allgemein angebaut. Es berichten darüber die alten 

 Schriftsteller (Plinius z. B. sagt, der kikus wächst in Ägypten sehr häufig, Herodot berichtet 

 von Kulturen der Silicyprien an Fluß- und Seeufern). Auch heutzutage wird Ricinus noch in 

 Ägypten kultiviert. Wir finden die Pflanze dargestellt auf Monumenten (z. B. dem Gartenplane 

 von Tell-el-Amarna, vgl. I, Fig. 366) und ihre Samen sind oft und gut erhalten in Gräbern (schon 

 c. 4000 V. Chr. Caillaud) gefunden worden (Unger, Wönig). Im Papyrus Ebers finden sich 

 in vielen Rezepten die Samen (Früchte), das Mark, die Wurzelrinde und die Blätter der Pflanze 

 und (eingeschoben in den Te.vt) eine Angabe über die Verwendung des Ricinus, der Samen 

 als Purgans und Haarwuchsmittel, des Öls als Salbe für riechende Geschwüre. Das kikajon, 

 kykwyn des alten Testaments, das in einer Nacht zum Schutze des Propheten Jona emporwuchs, 

 wurde mit Gurke oder Epheu, dann auch mit Ricinus übersetzt. Tristram und Niebuhr halten 

 jedoch daran fest, daß kikajon die Gurke (^ el kerra, in Palästina: kurah) und nicht Ricimis 

 (= el keroa, in Palästina: khurwah) sei. Das XQoxiov des Theophrast ist nach Fraas R.com- 

 mtin., nach Sprengel R. africanus. Nach Herodot (II, 94) wurden die Samen entweder 

 zerstampft und gepreßt oder gebraten und ausgekocht und das Öl abgehoben. Die Bereitung 

 des Öls schildert auch Plinius. Der Same wurde mit Wasser gekocht und das Öl abge- 

 schöpft oder (in Ägypten) eingesalzen und dann ausgepreßt. Dioskurides erwähnt in Ägypten 

 nur das Auspressen der gemahlenen Samen in Flechtkörben. Dioskurides beschreibt die 

 Darstellung des Hixivov sXatov. Die in der Sonne getrockneten, von der Schale befreiten 

 Früchte werden in einem Mörser zerstoßen, in einem Kessel mit Wasser ausgekocht und 

 das Öl mit einer Muschel abgeschöpft. Dioskurides erwähnt neben äußerlichen Anwendungen 

 und zur Pflasterbereitung die wurmtreibende und brechenerregende Wirkung des Öls und 

 daß es unangenehm purgiere. Die Hippokratiker scheinen die Abführwirkung nicht gekannt 

 zu haben, wohl aber Galen. Das Öl wurde im Altertum, wie es scheint, vorwiegend zum 

 Brennen benutzt, z. B. in Ägypten. Strabo erwähnt (XVII, c. 2 § 5) seine Verwendung 

 auch zum Salben bei ärmeren Leuten. Einige beziehen den Ricinus des Plinius und Strabo 

 auf Ricinus africamts WiLLD. Die Wurzel, die Blätter und das Öl wurden von den Indern, die 

 Tschirch, Handbuch der Pharmakognosie. Ed. II. 4I 



