Einsammlung. 



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beginnt: < Macrocosmica constitutio rerum nativarum colligendarum spectatur, partim 

 qualitatibus universalioribus seil manifestioribus, partim intluentis steilarum specialioiibus 

 seu occultioribus - . 



Zur < Zeit des pharmakologischen Barok •, wie Fristedt die Periode der Pharma- 

 kognosie nennt, in der der Drogenschatz Europas auf 6000 gestiegen war (XVI. bis 

 XVIII. Jahrb.), wurde der Einsammlung ein großes Gewicht beigelegt und genaue Vor- 

 schriften gegeben. Aus dieser Zeit stammt das Werk von Heister, de collectione 

 simplictum (Helmstadii 1722) und auch Antoine Baume beschrieb in seinen 

 Elements de pharmacie, Paris 1762, die Einsammlung der Arzneipflanzen. 



Besonders enthält aber des Zacutus Lusitanus (1575 — 1642) Pharmacopoee 

 aus dem Jahre 1641 (vgl. die Besprechung von Rich. Landau Janus, 1899) sehr 

 genaue Vorschriften über Einsammlung und Trocknung der Vegetabilien. 



Auch die Lehren der chinesischen Pharmakologie, die sonst viel Phantastisches 

 enthalten, betrachten die Wirksamkeit einer Heilpflanze als abhängig vom Boden, 

 von der Einsaramlungszeit, der Art des Trocknens. «Man soll die zu Heilzwecken 

 bestimmten Pfianzenteile im Frühjahr früh morgens und im Herbst abends einsammeln. 

 Früchte, Blätter, Blüten und Stengel müssen in ganz reifem, ausgebildetem Zustande 

 geemtet werden.» 



Daß man Arzneipflanzen nicht zu jeder beliebigen Zeit einsammeln dürfe, war 

 also schon den Alten bekannt. Die Rhizotomen (s. Geschichte) wußten auf diesem 



Oran^tnö/ii/fnernte 



n d fils Berichte.] 



Gebiete oflfenbar gut Bescheid, doch hat TincoriiR.vsT, der selbst einige Regeln über 

 das Einsammeln der Wurzeln und Früchte gab, sicher Recht, wenn er meint, daß 

 von den Vorschriften der Rhizotomen und Pharmakopolen «einiges zweckmäßig, an- 



