Einsammlung. 



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digg'd i' the dark » stimmt, wie Lander Bkunton hervorhebt, mit den pharmakophysio- 

 logischen Ergebnissen überein. 



Daß Arzneipllanzen erst durch eine besondere Weihe seitens der Kirche ihre 

 wahre Heilkraft erhalten, ist in katholischen Gegenden Deutschlands auch heute noch 

 ein allgemein verbreiteter Glaube. Maria Himmelfahrt (15. August), der Festtag, an 

 dem auf dem Lande die Heilkräuter geweiht werden, heißt im Volke ausdrücklich 

 < Frauenkräutltag^» und der Kräutlweih ist ein im XX. (!) Jahrh. verfaßtes, übrigens 

 recht hübsches Gedicht einer katholischen Schriftstellerin gewidmet, die unter dem 

 Namen M. Herbert schreibt. Es lautet: 



Ich ging am Fniuenkräutltag 

 Zur Nacht hinaus in tiefem Schweigen. 

 Es war kein Mensch im weiten Rund 

 Und auch kein Stemlein wollt sich zeigen. 

 So muß es sein! In Nüchternheit 

 Und ganz allein und ungesprochen 

 Seit Mittemadit, da hab ich mir 

 Zur Weih die Kräuter abgebrochen. 

 Den Hauswurz brach ich, daß er mir 

 Vorm Blitz behüte meine Seele — 

 Vorm Blitz, der dir im Auge flammt, 

 Daß er mir nicht den Frieden stehle. 



Den Bahirian ins Gürtelschloß: 

 Daß ich in Züchten geh' und Treue, 

 Daß ich im letzten Stündelein 

 Mein leichtes Leben nicht bereue. 

 Den Gundermann als Zauberschutz, 

 Daß nicht mein Fuß vom Wege irre, 

 Daß nicht um dein geliebtes Haupt 

 Zu häufig der Gedanke schwirre. 

 Den Wermut übers Einfahrttor, 

 Daß ich das Leben lerne leiden 

 Auch wenn dein Fuß auf ewig wird 

 Des Hauses fromme Schwelle meiden. 



Wir haben also keinen Grund, auf den Aberglauben des klassischen Altertums 

 und des deutschen Mittelalters oder den der Naturvölker hochmütig herabzublicken. 

 Er blüht mitten unter uns, entbehrt aber nicht der Poesie. 



Die Behörden haben wohl nur selten dem Einsammeln von Arzneipflanzen 

 ihre Aufmerksamkeit gewidmet. 



Über das Sammeln der 

 Heilkräuter in Rußland bis zur 

 Zeit Peters des Großen berichtet 

 L.\CHTIN( Russ.Arch. 1 902 ) und 

 teilt mit, daß es tributartig be- 

 sorgt werden mußte und sich 

 die Bauern gern der lästigen 

 Pflicht zu entziehen suchten. 

 Unter staatlicher Aufsicht wur- 

 den die pflanzlichen Heilmittel 

 in die Apotheken Moskaus ab- 

 geliefert. Dies ist der einzige 

 mir bekannte Fall einer zwangs- 

 weisen Einsammlung von Heil- 

 pflanzen. 



HER/.of, Ernst der 

 Fki iM.ME von Sachsen-Gotha er- 

 ließ 1655 eine Verordnung an 

 seine Forstbeamten, die in den 

 einzelnen Forstbezirken seines 

 Landes vorkommenden «nütz- 

 lichen Kräuter», d. h. die Arzneipflanzen, zu verzeichnen und nachzuweisen. 



;iden und Entblättern des Zuckerrohrs auf Ja 

 INach Stromeyer & Wyman.) 



Auf 



der Gothaer Bibliothek gibt es zu dieser Verordnung mehrere solcher Verzeichnisse, 



