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 rori degli stranieri che amarono di- abbozzarcela, e 

 colmare i vuoti da loro lasciati. E quantunque da- 

 prima si sia accenata la Veterinaria degli antichi Greci , 

 non ci arresteremo a raccontare 1' estensione del sa- 

 pere che dagli storici venne accordata a Ghirone Cen- 

 tauro, rappresentato mezzo uomo e mezzo cavallo 

 per significare che fu il primo inventore delle due 

 Medicine e Maestro ad Esculapio medesimo ; diremo 

 solamente , per ciò che si legge nella Biblioteca greca 



rarono la teoria della Veterinaria, e né lasciarono l' esercizio a pastori , 

 e maniscalchi a ad altre ignoranti ed inesperte persone? Come non au- 

 gurargli e in questa e in cento altre storiche occasioni, la dottrina dei 

 codici e manoscritti antichi delle biblioteche e delle antiche edizioni che 

 aveva l' Haller, quando prima di lui proponeva a tutti gli storici futuri 

 quella immortale compilazione che modestamente intitolò, Biblioteca Me- 

 dica, anatomica e chirurgia? Avrebbe appreso da questa, se non altro- 

 ve , r immenso numero di opere che in tale materia , dagli Alessandrini 

 in poi sino a tutto il secolo XIV, fu scritto e in gran parte ancora stam- 

 pato. Né solamente in Ippiatria, ma ancora in Cinoiatria e in Orniiatria, 

 nelle Collezioni De re venatica. i di cui codici antichi a parte vanno 

 sotto i titoli leracosophion, Cinosophion, Orneosophion, materie veteri- 

 narie assai trattate nel medio evo, intorno alle quali i nostri moderni 

 schivano di occuparsi. Nella sola biblioteca Laurenziana di Firenze esi- 

 stono cinque trattati manoscritti latini De re veterinaria, quasi tutti del 

 secolo XIII XIV , senza parlare de' codici greci. Il Codice LVIII con- 

 tiene 1. De curis boum ex diversis auctoribus. 2. Liber de Medicina 

 equorum. 3. Fragmentum tractatus de eadem materia, A. Liber de cura 

 Accipitrum jussu Imp. Friderici II inscriptus, 5. Fragmentum tractatus de 

 re veterinaria. Cosicché le cognizioni di Veterinaria nel medio evo, per 

 quante la scienza medica d' allora dare ne poteva, non solo erano scritte, 

 ma anche diffuse in maniera da penetrare eziandio nella pubblica igiene 

 di que' governi. In varii Stati di quelle antiche Repubbliche si parla di 

 malattie dei cavalli, e massimamente di alcune, sulle quali poteva ca- 

 dere il sospetto d' essere comunicabili all' altro bestiame ed agli uomini. 

 Per esempio intorno al Moccio e al farcino lo Statuto inedito di Siena 

 di N. 18, terza distribuzione, a pag. 229 ha una rubrica intorno a' Ca- 

 valli: habentibus farcimen, et capud morbum (Ca[)0 morbo, ossia (]i- 

 morro) non nbheverandis in fontibus Civitatis. 



